قال ابن حجر: ] قال الرشاطي: الأزد جرثومة من جراثيم قحطان وفيهم قبائل ، فمنهم الأنصار وخزاعة وغسان وبارق وغامد والعتيك وغيرهم ، وهو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد ابن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن العرب بن قحطان[ (1) .

وإنما يتفاضل الناس من حيث أكثرهم ولادةً للنبي صلى الله عليه وآله وسلم والسؤددفي ذلك كله للأنصار .

قال المصعب في نسب قريش (2) : وكان البيت في ولد عبد مناف بن زهرة بن كلاب . وقد كان وهب بن عبد مناف سيد بني زهرة سنًا وشرفًا ، وآمنة يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبًا وموضعًا (3) .

قال الشاعر يمدح وهب بن عبد مناف بن زهرة (4) :

يا وهب يابن الماجدين زُهْرة ... سُدّتَ كلابًا كلها ابن مرة

بِحَسَبٍ زَاكٍ وَ أُمٍّ حُرَّه

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ] وقرابة بني زهرة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - من وجهين: أحدهما أنهم أقارب أمه لأنها آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة ، والثاني أنهم أخوة قصي بن كلاب بن مرة ، وهو جد والد جد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، والمشهور عند جميع أهل النسب أن زهرة اسم رجل ، وشذ ابن قتيبة فزعم أنه اسم امرأته وأن ولدها غلب عليهم النسب إليها ، وهو مردود بقول إمام أهل النسب هشام الكلبي: أن اسم زهرة المغيرة ، فإن ثبت قول ابن قتيبة فالمغيرة اسم الأب وزهرة اسم امرأته ، فنسب أولادهما إلى أمهم ثم غلب ذلك حتى ظن أن زهرة اسم الأب فقيل زهرة بن كلاب ، وزهرة بضم الزاي بلا خلاف [ (5) .

وأم آمنة بنت وهب هي:

برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ، القريشية ثم العبدرية .

(1) فتح الباري (6/539) .

(3) السيرة لابن هشام (1/169) والطبري في تاريخه (1/499) .

(4) نسب قريش للزبيري (261) .

(5) كتاب المناقب (6/535) .