المطلب الخامس: ما يترتب على افعال العباد

يتضمن هذا المطلب ثلاثة مسائل تتعلق بخلق افعال العباد وهي:

الاسباب والمسببات

هل الحرام رزق؟

التحسين والتقبيح العقلي: وتفصيلها على النحو الآتي:

المسألة الأولى: الاسباب والمسببات

تعريف السبب في اللغة

عبارة عن الطريق [1] قال تعالى: {ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89) } [الكهف: 89] اى طريقا [2] وقال سبحانه اخبارا عن فرعون {لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ} [غافر: 36، 37] اي ابوابها وطرقها. ويسمى الحبل سببا لانه طريق يتوصل به الى الماء، ويسمى الطريق سببا ايضا لانه يتوصل به الى الموضع المقصود [3]

تعريف السبب في الاصطلاح: لايختلف تعريف السبب في الاصطلاح عن معناه اللغوي اذ ان السبب ما يتوصل به المقصود -كما تقدم- وفي الاصطلاح: حصول المقصود عنده لا به، فكلا المعنيين يفيد ان وجود السبب أولًا، حتى

(1) ينظر لسان العرب: مادة (سبب)

(2) قال الطبري في تفسيرة: ثم سار وسلك ذو القرنين طرقا ومنازل. ينظر: تفسيرالطبري المسمى جامع البيان: ابن جرير الطبري، دار الفكر، بيروت، 1408هـ 1988م: (18/ 99)

(3) ينظر: الصحاح: للجوهري:1/ 145