فهرس الكتاب

الصفحة 454 من 472

وسود والثنية والرمادي والعسفاني والكبيشي والسواد والبرقان والقطارات والشقري ولسان الطير والقرن والحزر وشرشور وحمري ذبالي وعنتري والمسكاني والكياث والمرود والخف والمرطابة والعذر والجنة والعظامية والدبانة والطيبة والسارية ولونة بركة واللبانة وأصابيع الغولة والشعيرية والمسوكة والجوهرة وحمامة والشمعة والزهرة وفخارة والسنقرية والمشاطة والكمكة والروثة وحلية أبي صالح والفتوتة والنبوتة على ما قاله الفلاحون الموجودون في زماننا.

قال العلماء: وللمدينة حرم وحده من عاير إلى وعيرة، ولمسلم (اللهم إني أحرم ما بين جبليها مثل ما حرم إبراهيم مكة) وله (اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرامًا وإني حرمت المدينة حرامًا ما بين مأزميها أن لا يهرق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة وإلا لعلف) قال السيد ومأزما الميدنة جبلاها كما صوبه النووي وهما عير وثور: لما في رواية مسلم في حديث الصحيفة عن علي كرم الله وجهه (المدينة حرم ما بين عين وثور) .

قلت: ووعيرة خلف أحد من المشرق وثور أيضًا خلف أحد من المغرب من وعيرة جانحًا إلى الشام وقد طلعت على رأس أحد ورأيت ثورًا ووعيرة ولكن وعيرة أصغر من أحد وثور أصغر من وعيرة وعنده جبل آخر أسود صغير مثله وهو حد الحرم من المشرق وحده الغربي ثنية الحفيرة: والحفيرة وادي أبي كبير فوق مسجد المحرم والمعرس بقرب الصلصين: شامي جبل أعظم فوق البيدا، وكان فيه قصة آية التيمم، وقد تقدم ذكر حد الحرم، روى ابن زبالة حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم شجر المدينة بريدًا في بريد منها وأذن في المسجد والمنجد ومتاع الناضح أن يقطع منه المنجد عصا الناضح والمسد هو العود الذي تركب فيه محالة السانية وهو معروف ...

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت