قَالَ أَبو عِيسَى رحمه الله: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

قلت: تفرد بإسناده الترمذي، وفي إسناده يحي بن عمرو، قال ابن حجر رحمه الله: يحيى بن عمرو بن مالك النكري بضم النون البصري ضعيف ويقال إن حماد بن زيد كذبه، من السابعة ت. (__)

الحكم على الإسناد:-

قال الألباني رحمه الله: ضعيف، وإنما يصح منه قوله: (هِيَ الْمَانِعَةُ) (__)

ب ـ الأعمال الصالحة.

الحديث الأول:

[ح 200]

عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: كَانَتْ أَسْمَاءُ) # تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: قَالَ: (إِذَا دَخَلَ الإنْسَانُ قَبْرَهُ، فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ، الصَّلاةُ وَالصِّيَامُ) ، قَالَ: (فَيَأْتِيهِ الْمَلَكُ مِنْ نَحْوِ الصَّلاةِ فَتَرُدُّهُ، وَمِنْ نَحْوِ الصِّيَامِ فَيَرُدُّهُ ) الحديث

التخريج:-

سبق تخريجه في المبحث الثالث (رد الروح إلى الميت لسؤاله) ، في الفصل الثاني، من الباب الأول [ح 85] ص 175

ج ـ الموت بمرض البطن.

الحديث الأول:

[ح 201]

عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَسَارٍ، قَالَ: مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ، فَلَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ، فَقَالَ الآخَرُ: بَلَى.

التخريج:-

سبق تخريجه في المبحث السابع (الأدلة من الكتاب والسنة على عذاب القبر) في الفصل الثاني، من الباب الأول [ح 150] ص 260

د ـ الموتُ يومَ الجمعة.

الحديث الأول:

[ح 202]

عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ) .

التخريج:-