خرجه الترمذي في كتاب الجنائز ، باب ما جاء في المؤمن يموت بعرق الجبين 3/310 ح982 ، والنسائي في كتاب الجنائز ، باب علامة موت المؤمن 4/5 ح1828 ، 4/6 ح1829 وابن ماجه في كتاب ما جاء في الجنائز ، باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع 1/467 ح1452 ، وأحمد 5/350 ح23014 ، و360 ح 23097 _ واللفظ له _ كلهم من طريق عبد الله بن بريدة عن أبيه ، نحوه .

دراسة الإسناد:-

قال أبو سعيد العَلائي رحمه الله: قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا أعلم لقتادة سماعًا من أبي بردة .

الحكم على الإسناد:-

قال أبو عيسى رحمه الله: هذا حديث حسن ، وقد قال بعض أهل العلم لا نعرف لقتادة سماعًا من عبد الله بن بريدة .

قال الحاكم رحمه الله في المستدرك: على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وأقره الذهبي في التلخيص .

وقال الذهبي رحمه الله: حدَّث عن أبي بردة ، قتادة .

قال الألباني رحمه الله: صحيح

العلامة الثالثة: الموت يومَ الجمعةِ .

الحديث الأول:

[ح24]

عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ ) .

التخريج:-

خرجه الترمذي - واللفظ له - في كتاب الجنائز ، باب ما جاء فيم مات يوم الجمعة ، 3/386 ح1074 وأحمد 2/169 ح6582 - 2/220 ح7050 كلاهما من طريق ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو بن العاص .

ورواه أحمد 2/176 ح6646 ، من طريق بقية بن الوليد ، عن معاوية بن سعيد ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص .

دراسة الإسناد:-

قال الإمام مسلم رحمه الله: أبو قبيل حي بن هانئ المعافري سمع عبد الله بن عمرو ( ) .

قال ابن حجر رحمه الله: حيي بن هانئ بن ناضر ، أبو قبيل ، صدوق يهم ( ) .

الحكم على الإسناد:-