أ- سفيان بن عيينة، رواه أبو داود في سننه ( 03/172-173) كتاب الجنائز، باب ما في الغسل من غسل الميت، من طريق حامد بن يحيى عنه، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (1/301) ، وذكر روايته الدارقطني في العلل (10/161) من طريق الحميدي، وابن أبي عمر عنه.

ب- وخالد بن عبد الله عند بقي بن مخلد في مسنده ذكر ذلك ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق (1/509) .

3-سهيل، عن أبيه، عن إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة موقوفًا، رواه عن سهيل:

أ- إسماعيل بن جعفر، ذكر روايته الدارقطني في العلل (10/162) .

ب- وابن علية رواه البخاري في التاريخ الكبير (1/397) ، وذكر البيهقي في السنن الكبرى (1/301) رواية ابن علية ثم قال: (( رواه ابن علية عن سهيل مرة مرفوعًا ومرة موقوفًا ) ).

ج- وسفيان بن عيينة، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (1/397) .

4-سهيل، عن إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة موقوفًا، لم يذكر أبا صالح رواه عن سهيل: إسماعيل بن علية، ذكر روايته الدارقطني في العلل (10/162) .

5-سهيل، عن أبيه، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة مرفوعًا، رواه عن سهيل: وهيب بن خالد، رواه البيهقي في السنن الكبرى (1/301) .

وسهيل بن أبي صالح صدوق تغير بأَخَرة ( كما سيأتي في ترجمته في المسألة رقم 1106) ، لذا جعل الدارقطني العلة فيه فقال في العلل (10/162) : (( ويشبه أن يكون سهيل يضطرب فيه ) )، وهو الأقرب، والله أعلم.

6-وهيب بن خالد، عن أبي واقد، عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، وإسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة مرفوعًا، رواه البيهقي في السنن الكبرى (1/301) ، وذكرها البخاري في التاريخ الكبير (1/397) ، وأبوواقد واسمه صالح بن محمد ضعيف الحديث (التقريب(ص273رقم2885) ).