-والترمذي في سننه (3/644رقم1363) كتاب الأحكام، باب ما جاء في الرجلين يكون أحدهما أسفل من الآخر في الماء، و (5/223رقم3027) كتاب الأحكام، في تفسير سورة النساء، وفي العلل الكبير (209رقم 373) .

-والنسائي (8/245) كتاب آداب القضاة، إشارة الحاكم بالرفق.

-وابن منده في الإيمان (1/406 رقم252) .

-وأبو نعيم الأصبهاني في المستخرج -كما في موافقة الخبر (2/344) -.

-وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (2/579-580رقم571) .

جميعهم من طريق قتيبة بن سعيد.

-وأخرجه: مسلم في الموضع السابق.

-وابن ماجه في سننه (1/7رقم15) في المقدمة، باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتغليظ على من عارضه، وأيضًا (2/829رقم2480) كتاب الرهون، باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء.

-وأبو نعيم الأصبهاني في المستخرج -كما في موافقة الخبر (2/344) -.

جميعهم من طريق محمد بن رمح.

-وأخرجه: أبو داود في سننه (3/315-316رقم 3637) كتاب الأقضية، أبواب من القضاء.

-وعبد بن حميد في المنتخب (ص185رقم519) .

-والبزار في مسنده (3/184 رقم 969) .

-والمروزيّ في تعظيم قدر الصلاة (2/654 رقم 706) .

-وابن حبان في صحيحه -كما في الإحسان (1/203) في المقدمة، باب الاعتصام بالسنة-.

-وأبو نعيم الأصبهاني في المستخرج -كما في موافقة الخبر (2/344) -.

-و البيهقي في السنن الكبرى (10/106) كتاب آداب القاضي، باب القاضي يقضي في حال غضبه فوافق الحق.

-والهرويّ في ذم الكلام (2/249 رقم316) .

جميعهم من طريق أبي الوليد الطيالسي.

-وأحمد بن حنبل في مسنده (4/4-5) .

-وأبو يعلى في مسنده (12/189 رقم 6814) .

كلاهما من طريق هاشم بن القاسم.

-والطحاوي في شرح مشكل الآثار (2/93رقم633) ، والحاكم في المدخل إلى الصحيح (ص82) كلاهما من طريق عبد الله بن صالح.

-وأيضًا (14/59رقم5449) من طريق أسد بن موسى.