(5) هو: أبزى الخزاعي، مولاهم، والد عبد الرحمن، قال ابن حجر: (( قال ابن السكن ذكره البخاري في الوحدان روى عنه حديث واحد إسناده صالح وقع حديثه بخراسان حدثنا أحمد بن محمد بن بسطام حدثنا أحمد بن بكير حدثنا أبو وهب محمد بن مزاحم حدثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن علقمة بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس فأثنى على طوائف من المسلمين خيرا ثم قال: ما بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون الحديث قال: لا يروي إلا بهذا الإسناد ) )، وقال ابن منده: (( لا تصح له صحبة ولا رؤية ثم أخرج حديثه عن ابن السكن واستغربه وقال رواه إسحاق بن راهويه في المسند عن محمد بن أبي سهل وهو محمد بن مزاحم بهذا الإسناد ) )، وقال أبو نعيم: ( لا يصح لابزى عن النبيّ صلى الله عليه وسلم رواية، ولا له صحبة، ورؤية ) ) ، وصوب ابن الأثير كلامه.

انظر: معرفة الصحابة (1/362-366) ، أسد الغابة (1/71-72) ، الإصابة (1/17) .

(6) هو: سليمان بن مهران، تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1113) وهو (( متفقٌ على توثيقه وجلالته ) ).

(7) هو: سفيان بن سعيد الثّوري، تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1110) وهو (( متفق على ثقته وجلالته وفقهه وعبادته ) ).

( التخريج:

-بقية بن الوليد، عن شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبدالرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنَّ داود النبيّ صلى الله عليه وسلم قال لابنه سليمان: اعلم أن المرأة الصالحة…الأثر.

لم أقف على من أخرجه من هذا الوجه.

الأعمش، والثوري،، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبد الرحمن بن أبزى قوله.