114-] 1201[ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر*، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بنُ صَالِحٍ (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانَ بْنُ مُحَمَّدٍ (2) ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ يُونُس (3) ، عَنْ ابنِ جُرَيْج (4) ، عَنْ عَطَاء (5) ، عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ (6) أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْغَيْلِ ثُّمَّ رَخَّصَ فِيهِ وَقَالَ: (( لَوْ كَانَ ضَارًّا أَحَدًَا لضَارَّ فَارِسَ وَالرُّومَ ) )، قَالَ أَبِي: الْغَيْلِ أنْ يَطَأَ الرَجُلُ امِرَأَتَهُ وَهِي تُرْضِعُ، قُلْتُ لأَبِي: فَإِنَّ ابنَ عُيَيْنَةَ (7) يحدِّثُ عَنْ عَمْروِ بنِ دِينَارٍ (8) ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْغِيلَةِ، قَالَ أَبِي: الصَّحِيحُ مُرْسلٌ، وَأَصَحَابُ ابنِ جُرَيْجٍ لاَ يَقُولونَ ابنَ عَبَّاسٍ، فَلاَ أَدْرِي الْخَطَأُ مِنْ مَرْوَانَ أَمْ مِنْ عِيسَى بنِ يُونُس.

* كذا وقع في جميع النسخ، ولم يتبين لي من هو أبو بكر ، وأبوه !، ويبدو أنه غلط، والصواب أبو محمد -وهو ابن أبي حاتم-، عن أبيه، ويدل على ذلك قوله قال: أبي، وقد روى ابن أبي حاتم في العلل (1/252-253رقم744) حديثًا عن أبيه، عن صفوان بن صالح، عن مروان بن محمد الطاطري عن يحيى بن الحارث عن أبى الأشعث الصنعانى عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( من صام رمضان وأتبعه بست من شوال ) )، وهذا أيضًا مما يدل على أنَّ الصواب أبو محمد بدل أبي بكر.

ــــــــــــــــــــــ

(1) هو: صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار الثقفي، أبو عبد الملك الدمشقي، روى عن: سفيان بن عيينة، ومروان بن محمد الطاطري، ووكيع بن الجراح وغيرهم، روى عنه: أبو داود السجستاني، وجعفر بن محمد، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وغيرهم.