-الإشارة القصيرة الخفيفة لا تُبطل الصلاة كما كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يرد السلام بيده. أما إذا كانت الإشارة طويلة وليس هناك حاجة مُلحة فإنها تُبطل الصلاة لأنها حركة كثيرة تُنافي الخشوع في الصلاة، وقد تكون بمثابة الكلام للناطقين.
-إذا كان المأمومون صُمًّا وبعضهم بعيدين عن الإمام هل يَلتفت البعيد إلى الإمام لتحصل المتابعة؟
-نعم. الالتفات في الصلاة للحاجة لا يبطلها.
-إذا سها الإمام فكيف يُنبه المأموم الأصم الإمام؟
-إذا كان لا يستطيع نطق كلمة (سبحان الله) ولا بعضها فله أن يصفق بضرب يده على فخذه، كما فعل الصحابة رضوان الله عليهم مع الذي شمَّتَ العاطس في الصلاة.
-إذا كان الصم جماعة والمكان واسع فعند إقامة الصلاة هل الأحسن أن يكونوا صفا واحدا وإن بعد بعضهم عن الإمام أو يُصفوا أكثر من صف ليتمكنوا من المتابعة؟
-يُصفون أكثر من صف لأن الفضيلة التي تتعلق بالعبادة أولى من الفضيلة التي تتعلق بمكان العبادة.
-إذا كان الأصم في البر أو المنزل وحده ولا يُوقظه المنبه ويعلم أنه إذا نام لا يستيقظ إلا بعد خروج وقت الصلاة فهل يُصلي الصلاة قبل وقتها ثم ينام أو يُعذر بتأخيرها عن وقتها أم ماذا يفعل لتبرأَ ذمته؟
-لا. لا يُصليها قبل وقتها. فإن كان في المنزل فهناك وسائل