أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله). ثم تلا النبي صلى الله عليه و سلم {إن الله عنده علم الساعة} الآية ثم أدبر فقال (ردوه) فلم يروا شيئا فقال (هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم) .

المعجم الوسيط:

(الإيمان) التصديق و شرعا التصديق بالقلب و الإقرار باللسان.

(الإسلام) إظهار الخضوع و القبول لما أتى به محمد صلي الله عليه وسلم والدين الذي جاء به

اولا- الايمان بالله:

{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَاخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [البقرة: 255] } }.

= و"الحي": اسم من أسماء الله الحسنى. ويقال: إنه اسم الله تعالى الأعظم. ويقال: إن عيسى ابن مريم عليه السلام كان إذا أراد أن يحيي الموتى يدعو بهذا الدعاء: يا حي يا قيوم.

="القيوم": القائم بتدبير ما خلق. ومعناه القائم على كل نفس بما كسبت حتى يجازيها بعملها، من حيث هو عالم بها لا يخفى عليه شيء منها. وقال ابن عباس: معناه الذي لا يحول ولا يزول. والقيوم الذي لا بدئ له. (تفسير القرطبي) .

واقول: الحي القيوم الذي بقوم به كل شيء في الدنيا والاخره, وهو غنب عن كل شيء.

= (لَا تَاخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ) : فنفى عز وجل أن تأخذه سنة ولا نوم. والسنة من