احفَظْ وديعتَك التي استُودِعْتَها ... يَوْمَ الأعازِبِ إن وصَلْتَ وإن لَمِ

الثالث: إن"لم"تصحب أدوات الشرط نحو"إن لم"و"لو لم"بخلاف"لما".

الرابع: إن"لم"قد يفصل بينها وبين مجزومها اضطرارا، كقوله1:

.... كأن لم سِوَى أهل من الوحش تُؤْهَلِ

قال في التسهيل: وقد يلي لم معمول مجزومها اضطرارا، ولم يذكر ذلك في"لما".

وقال في شرح الكافية وانفردت"لم"بأشياء:

= اللغة:"يوم الأعازب"يوم معهود من أيام العرب.

الإعراب:"احفظ"فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه"وديعتك"مفعول به ومضاف إليه"التي"اسم موصول نعت للوديعة"استودعتها"ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل، وهي مفعوله الأول و"ها"مفعول ثان"يوم"منصوب على الظرفية"الأعازب"مضاف إليه"إن"شرطية"وصلت"فعل الشرط -روي بالبناء للمجهول وللمعلوم، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله"وإن"الواو عاطفة إن حرف شرط جازم"لم"جازمة أو نافية.

الشاهد: قوله:"وإن لم"حيث حذف الفعل الذي دخلت عليه لم، والتقدير: وإن لم تصل.

مواضعه: ذكره من شراح الألفية: الأشموني 576/ 3، وابن هشام 294/ 3، وفي المغني 280/ 1، وذكره السيوطي في الهمع 56/ 2.

1 قائله: هو ذو الرمة غيلان، وهو من الطويل.

وصدره:

فأضحَتْ مغانيها قفارا رسومُها

اللغة:"مغانيها"جمع مغنى وهو المنزل"قفارا"-بكسر القاف- جمع قفر وهو الأرض الخالية"تؤهل"من أهل الدار نزلها.

الإعراب:"فأضحت"الفاء للعطف وأضحى فعل ماض ناقص والتاء للتأنيث"مغانيها"اسم أضحى والهاء مضاف إليه"قفارا"خبرها منصوب بالفتحة الظاهرة"رسومها"بالرفع بدل من مغنيها"كأن"مخففة من كأن التي للتشبيه"لم"حرف جزم"سوى"ظرف فصل بين لم ومجزومها"أهل"مضاف إليه"تؤهل"مجزوم لم، والتقدير: كأن لم تؤهل الدار سوى أهل من الوحش، ومن بيانية.

الشاهد: قوله:"لم سوى.... تؤهل"حيث فصل بين لم ومجزومها بالظرف للضرورة.

مواضعه: ذكره الأشموني في شرحه للألفية 576/ 3، والسيوطي في الهمع 56/ 2، وابن هشام في المغني 278/ 1، والشاهد 677 في الخزانة.