الرابع: شرط عطف الاسم"بلا"أن يكون ما بعدها غير صالح لإطلاق ما قبلها عليه؛ فلذلك لا يجوز:"قام رجل لا زيد".

الخامس: قد يحذف المعطوف عليه"بلا"نحو:"أعطيتُك لا لتظلم"أي: لتعدل لا لتظلم.

السادس: لا يعطف"بلا"إلا مفرد أو جملة لها موضع من الإعراب نحو:"زيد يقوم لا يقعد".

فإن لم يكن للجملة موضع لم تكن عاطفة؛ ولذلك يجوز الابتداء بها.

وفي النهاية: وتعطف لا الجملة"على الجملة"1 نحو:"زيد قائم لا عمرو جالس".

ثم انتقل إلى"بل"فقال:

وبل كلكن بعد مصحوبيها ...

مصحوبا"لكن"هما النفي والنهي.

فإذا عطفت"بل"بعدهما، فهي كلكن, يعني: لتقرير حكم ما قبلها وجعل ضده لما بعدها نحو:"ما قام زيد بل عمرو","فتقرر"2 نفي القيام عن زيد، وتثبته لعمرو.

ومثله:

كلم أكن في مربع بل تَيْها

والمربع: منزل الربيع، والتيهاء: الأرض التي لا يُهتدَى بها.

وتقول:"لا تضرب زيدا بل عمرا"فتقرر النهي عن زيد, وثبت الأمر بضرب عمرو.

ووافق المبرد على هذا الحكم، وأجاز مع ذلك كون"بل"ناقلة حكم النفي والنهي لما بعدها.

1 ب، جـ.

2 أ، جـ, وفي ب"فتقدر".