من النظم فيما يتعلق في المضاربة
تبارك ذو الأحكام والحكم التي
تحار عقول الخلق فيها فتهتدي
ففي كل شيء حكمة ودلالة
لواع على توحيده والتفرد
أباح اكتساب المال من سبل حله
فكان له تحصيله خير مرشد
فمن حكمه أبداؤنا وأمورنا
ذوات ارتباط لا ذوات توحد
فكل امرئ لا يستقل بأمره
فسنّ لنا سبل التعاون فاهتدى
فطورًا بتوكيل وطورًا بأجرة
معينة في فعل شيء مقيد
وطورًا أباح الجهل عند تعذر التّعين
ومن هذا المضاربة اعدد
إليه انتها الأسباب في كل كائن
ومنه جميع الأمر ينهي ويبتدي
يعلق أطماعَ الأنام بمكسب
له يَركبون الهول في كل مقصد
يهون على هذا اقتحام بنفسه
وهذا يمال رغبة في التزيد
ليأتي بأرزاق يعز حصولها
إلى عاجز عنها ضجيع بمرقد
فسبحان من أبدى فأتقن صنعه