وفي الأجود إجعل لاستباق جعالة

فإن رضيا التزييد فيه فزيد

وكل له قبل الشروع كبعده إن

تساووا وأبطال وإلا لأزيد

ويفسخ في ذا الوجه من موت عاقد

وإلا فموت الحتم تعيينه قد

ولا يأخذن بالجعل رهنًا وضامنًا

وإن قلت بالإلزام فاعكس تسدد

فمن موت فرد الراميين وواحد

من الحاملين أبطل ولا تتردد

وما تلف الرأسين يا صاح مبطل

ولا موت ركاب الجواد بمفسدِ

ووارث كل قائم بمقامه

وإلا أقم من إرثه عنه وارفد

ويحصل سبق الخيل بالرأس ثم مع

تخالف أعناق بكتف كجلمد

ولا تجنين مع سابق فرسًا ولا

تجلِّب عليه بالصياح الملدد

وهذا بيانٌ للنضالِ وإنَّه

هو القوةُ احْرَصْ في اقتباسِكَ واجهدِ

ومَعْرفَةُ الرَّمي اشتراط في جَمِيعِهِمِ

وفي كُلّ مَن لا يُحْسنُ الرَّمْيَ أفْسِدِ

واسْقِط مِن الباقِينَ مَن بإزائه