وصلى الله على نبينا القائل: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا، اتخذ الناس رؤوسًا جهالًا فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) [1] . وفي رواية من حديث أبي أمامة مرفوعًا: (خذوا العلم قبل أن يذهب، قالوا: وكيف يذهب العلم يا نبي الله وفينا كتاب الله؟ قال: فغضب، ثم قال: ثكلتكم أمهاتكم أو لم تكن التوراة والإنجيل في بني إسرائيل فلم يغنيا عنهم شيئًا؟ إن ذهاب العلم أن يذهب حملته) [2] . وذهب ابن الوزير إلى أن (الحديث محمول على وقت مخصوص لم يأت بعدُ، وهو بعد نزول عيسى عليه السلام وموته وموت المهدي المبشر به، وذلك مبين في أحاديث صحيحة) [3] . وصح من حديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم قال: (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) [4] . وفي رواية من حديث عبد الله وأبي موسى مرفوعًا: (إن بين يدي الساعة لأيامًا ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم) [5] .كتبت هذه الحروف (لأرفع الغبار والعِثْيَر الذي أثاره فيلقٌ وفِئَام وكُرْدُوسٌ) [6] من الراوافض والشيوعيين تحت غطاء (النقد الحر) وتارة تحت (حرية التعبير) ومن لم يصدق فليقرأ جريدة (الأحداث) أقلام تتكلم، وإسلام يتألم، أناس اتسع بطنهم للكلام، كما اتسع بطن البعير للشعير. قصبوا الصحابة والأئمة والأعلام ودافعوا عن الأقزام، وليست أول قارورة تكسر في هذه الجريدة. إسهال فكري في أقلام كتابها. تارة يزعمون: (أن نظام الإسلام يجب أن يحصر في علاقة المرء بربه دون أن يتدخل في شؤون الحياة الأخرى) ، وأخرى: (يجب إعادة النظر في جوهر الإسلام) و (أن نظام الإسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين) ، وسمعنا صيحات إبليس هنا وهناك وهنالك: (المرأة ليست نصف الذكر) و (الإسلام دين جاف وجامد يريد أن يجمد نصف المجتمع) ، و (إن الذين يريدون العودة للإسلام في قضية المرأة لهم عقلية متخلفة) ، و (كيف تكون شهادة امرأة دكتورة عالمة الذرة نصف شهادة رجل أمي جاهل) ، و (كيف تقولون: النساء ناقصات عقل ودين، وقد بلغت شاوًا كبيرًا في العلم والثقافة) حتى سمعنا من تقول:

ملعون من قال فيك من ضلع أعوج خرجت

ملعون من قال ناقصة عقل ودين أنت [7]

(1) - رواه البخاري (1/ 174/175) . ومسلم (كتاب العلم) (رقم: 2673) من حديث ابن عمرو ابن العاص

(2) - رواه الدارمي (1/ 77/78) والطبراني في (الكبير) (8/ 276/7906) .

(3) - (الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم) (1/ 55) .

(4) - رواه البخاري (81) ومسلم (كتاب العلم) (8/ رقم2671) .

(5) - رواه البخاري (7062/ 7063) ومسلم (10 / رقم: 2672 - النووي) .

(6) - (إرشاد السالك إلى حكم من سب رسول الله(في مذهب مالك) (ص11) لشيخنا أبي الفضل.

(7) - انظر: (إرشاد السالك) (ص12/ 13/14/ 15/16) .