? فصل منه

إِسْمَعْ: مَتَى جَاءَتْ"بَلَى"ذِي أَوْ"نَعَمْ"... تَتْلُو كَلاَمًا عُلِّقا فَلْتَنْعَمْ

تُشْبِهْ جَوَابًا لَيْسَ فِيمَا قَبْلَهَا ... مَا يَصْلُحُ يَاتِي جَوَابًا لَهْ بِهَا

قَدْ هَاهُنَا قُدِّرْ سُؤَالٌ لَفْظُهُ ... لَفْظُ الْجَوَابِ المُمْكِنِ جَا حِفْظُهُ

إِمَّا ثُبُوتُ الشَّيءِ ذَا أَوْ نَفْيُهُ ... يَعْنِي ثُبُوتَ الآخِرِ أَوْ نَفْيهُ

فَالْمُصْطَفَى أََنْ تَقْتَصِرْ مِنْ غَيْرِ مَا ... شَكٍّ عَلَى مَا دَلَّ حَقًّا مِنْهُمَا

أَوْ يُذْكَرُ الْوَصْفَانِ، فَالأَوْلَى هُنَا ... تَاخِيرُ مَا قَدْ دَلَّ مِمَّا هَاهُنَا

حَذْفُ جَوَابِ الشَّرْطِ لِلتَّعْظِيمِ ذَهْ ... زِدْ فِي مَقَامَاتِ الْوَعِيدِ الشَّدَّهْ

أَوْ يُقْتَضَى ذِكْرٌ لِشَيْئَيْنِ الْكَلِمْ ... أَنْ يُقْتَصَرْ مَعْنىً عَلَى مَا قَدْ عُلِمْ

ذَا أَنَّهُ الْمَقْصُودُ فِيمَا بَيْنَهُمْ ... كُنْ لِلْعُلُومِ آخِذًا أَنْ لاَ تَهِمْ

قَدْ يَقْتَضِي فِي ذَا المَقَامِ المُنْفَصِلْ ... ذِكْرٌ لِشَيْئَيْنِ التَّلاَزُمْ قَدْ حَصَلْ

ثُمَّ ارْتِبَاطٌ بَيْنَهُمْ أَنْ َُيكْتَفَى ... بِالْوَاحِدِ عَنْ آخَرٍ أَوْ يُعْتَفَى

أَلاَّ يُقَدَّرْ مِنْ صُنُوفِ الْحَذْفِ فِ [1] ... بالْوَضْعِ إِلاَّ الأَفْصَحِ فَلْتَعْرِفِ

ذِي الشِّدَّةِ مِمَّا يُوَافِقْ لِلْغَرَضْ ... هَذَا الذِي قَدْ يُرْتَضَى مِمَّا فُرِضْ

تَقْلِيلُ مَا قَدْ قُدِّرَا إِنْ أَمْكَنا ... تَقْلِيلُ مَا لِلأَصْلِ خَالِفْ، واركنا

أَوْ كَانَ َوَجْهُ مَا لِكِلْمٍ يُفْهَمُ ... مَعْنىً عََلَى قَدْرِ اتِّسَاقِهْ يُنْظَمُ

شَكْلًا عَلَى نَسْقٍ كَلاَمًا وَاحِدًا ... لاَ يُصْرَفُ قَطْعًا لَدَيْهِمْ عَامِدَا

صَرْفًا إِلَى وَضْعِ الْكَلاَمَيْنِ الذِي ... يُذكَرْ هُنَا ذُو فَائِدةْ فَلْتَحْتَذِي

ثُمَّ التَّقَدُّمْ إِنْ أَتَى فِي الذِّكْرِ مَا ... يَعْنِي التَّقَدُّمْ وَاقِعًا أَوْ حُكْمَ ماَ

شَانُ العَرَبْ أَلاَّ يُقَدِّمْ إلاَّ ... مَا يَعْتَنُوا بِهْ غَالِبًا فَلْتَعْقِلاَ

وَالْحَرْفُ ذُو المَعْنَى المُبَادَرْ إِنْ وَمَا ... يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِهِ إِنْ تَعْلَمَا

لاَ يَنْسَلِخْ مِمَّا عَنَى فِي الأَوَّلْ ... كُلِّيَّةً، بَلْ فِيهِ مِمَّا تَفْضُلْ

ذِي الرَّائِحَهْ أَوْ مَا يُلاَحَظْ ذَا مَعَهْ ... فَلْتَنْتَبِه تِلْكُمْ طَرِيقٌ جَامِعَهْ

أَنْ يُسْتَدلَّنْ بافْتِرَاقِ الأَحْرُفِ ... قُلْ بِافْتِرَاقِ الأَجْوِبَهْ عَنْهَا تَفِي

فِي كُلِّ حَرْفٍ مِنْ حُرُوفٍ حَامِلَهْ ... وَصْفَ الْمَعَانِي مِنْهُ وَجْهٌ فِيهِ لَهْ

أَولَى هُنَا مِنْ غَيْرِهِ ذَا لَمْ يَجُزْ ... تَحْوِيلُهُ عَمَّنْ تَقَدَّمْ كَيْ يَجُزْ

فِعْلًا إِلَى الْغَيْرِ الذِي يُخَتَارُ ... إِلاَّ بِحُجَّهْ شَانُهَا الإِظْهَارُ

إِنْ تَاتِ -مِنْ-فِي الْوَضْعِ قَبْلَ الْمُبْتَدَا ... أَوْ تَاتِ قَبْلَ الْفَاعِلِ طَوْرًا بَدَا

أَوْ قَبْلَهُ الْمَفْعُولُ، فَالتَّاثِيرُ ... تَاكِيدُ نَفْيٍ زِدْ بِهَا تَذْكِيرُ

تَنْصِيصُ أَمْرٍ فِي الْعُمُومِ الثَّالِثُ ... تِلْكَ وَظَائِفْ"مِنْ"هُنَا قَدْ تُبْحَثُ

"إِذْ"بَعْدَ"وَاذْكُرْ"إِنْ تَقَعْ ذَاكُمْ يَرِدْ ... لِلأَمْرِ يَاتِي بِالنَّظَرْ إِن تَسْتَفِدْ

مَعْنىً شَمِلْ ذَاكَ الزَّمَانُ المُفْرَدُ ... يُسْتَغْرَبُ مَا قَدْ وَقَعْ فَلْتَشْهَدُوا

ثُمَّ الْمُضَارِعْ إِنْ سُبِقْ بِالْحَرْفِ"قَدْ"... وَالْمُسْنَدُ فِعْلُهْ إِلَى اللهِ الأَحَدْ

قُلْ هِيَ لِلتَّحْقِيقِ فَاعْلَمْ دَائِماَ ... لِلْعِلْمِ وَالْمَعْرُوفِ فَانْهَضْ قَائِماَ

(1) - من الوفاء بالوعد.