إِنْ شَارِعٌ خَطْبٌ بِشَيءٍ مَا عُيِنْ ... مِنْ جِنْسِهِ إِنْ بِالْجَمِيعِ يُمْنَعَنْ

لِيُجْتَنَبْ ذَا الْحِرْمُ إِمَّا أَنْ يَدُلْ ... عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ الْمُشَارِ مَا عُدِلْ

إِنْ أَمْكَنَا حَمْلُ كَلاَمِ الشَّارِعِ ... عَلَى تَشْرِيعٍ فَإِلَيْهِ مَسْمَعي

لاَ يُحْمَلَنْ عَلَى مُجَرَّدِ الْخَبَرْ ... لِوَاقِعٍ لَيْسَ لَنَا مَا يُخْتَبَرْ

تَعَجُّبٌ يَدُلْ عَلَى مَحَبَّةٍ ... لِلَّهِ لِلْفِعْلِ وَلِلْبُغْضِ أتِي

أَوْ إِمْتِنَاعِهِ وَدُونَ حُسْنِهِ ... أَنْ لاَ يَلِيقَ فِعْلُهُ أَيْضًا بِهِ

عُمُومُ أَلْفَاظِ الْقُرَانِ دَالَّ ... عَلَى مَعَانٍ أَكْثَرَ أَوْ جُلَّ

وَالْكِلْمَةُ إِنْ أَوْجُهًا قَدْ حَمَلَتْ ... لاَ يَصْرِفُ مَعْنىً إِلَى بَعْضٍ تَلَتْ

إِلاَّ بِبُرْهَانٍ؛ فَقُلْ: يَا حَبَّذَا ... فَاحْفَظْ وَلاَ تَكُنْ لَهَا مُنْتَبِذَا

إِن عِدَّةٌ مِنْ الْمَعَانِي يَحْتَمِلْ ... لَفْظٌ وَلاَ مَنْعَ لِجَمْعِهِ حُمِلْ

وَكُلُّ مَا اللَّهُ لِنَفْسِهِ نَسَبْ ... دَلَّ عَلَى تَشْرِيفِهِ فِيمَا حُسِبْ

مَا أَثْبَتَ اللَّهُ لَنَا فِي مُصْحَفِ ... إِمْتَنَعَن نَفْيُهْ، فَخُذْهَا وَاصطفي

إِنْ كَانَ مَعْنَى النَّصِّ فِيهِ وَافَقَهْ ... أَوْ يُظْهِرن فَهْمًا جَلِيًّا سَابِقَهْ

تَحْكِيمُ مَعْنَاهُ بنَصٍّ خَصَّصا ... لَهُ بِزَيْدٍ ذَا عَلَيْهِ أَخْلَصَا

تَقْدِيمُ تَوْبِيخٍ عَلَى الْفِعْلِ الَّذِي ... مِنْ رَبِّنَا لاَ يَقْتَضِي تَحْرِيمَ ذِي

وَالإِمْتِنَان بِالْحَرَامِ مُمْتَنِعْ ... قَدْ خَابَ مَنْ ظَنَّ خِلاَفَهْ، فَاسْتَمِعْ

وَالأَصْلُ حَمْلٌ لِنُصُوصِ الشرع ... عَنْ ظَاهِرٍ إِلاَّ لِنَصٍّ مرعي

فِي ظَاهِرِ التَّنْزِيلِ مَعْنىً يُحْمَلُ ... مَنْ رَدَّهُ مِنْ غَيْرِ نَصٍّ جَاهِلُ

وَالْوَاجِبُ الإِيمَانُ بالمُنَزَّلِ ... لاَ فِي سِوَاه عَنْ بَيَانٍ فَاقْبَلِ

إِنْ كَانَ لَفْظٌ يَحْتَمِلْ أَمْرًا فَلاَ ... يُحْمَلْ عَلَى غَيْرِ الْمُرَادِ يُجْتَلَى

قَالُوا: بَيَانُ الشَّرْعِ إِنْ جَاءَ بِذَا ... أَوْلَى فَشَرْحُ الْمُصْطَفَى حَقًّا خُذَا

لَنْ يُخْرَجَنْ عَنْ ظَاهِرِي الآيِ احْكُمَا ... إِلاَّ لِحُجَّةٍ فَحَتْمًا سَلِّمَا

إِنْ ذَكَر الرَّحْمنُ حُكْمًا مَنْهِيًّا ... وَعَلَّلَ النَّهْيَ بِعِلَّةٍ هَيَّا

أَوْ إِنْ أََبَاحَ ذَا بِشَيْئٍ عَلَّلَهْ ... عَدَمُهُ بِالْعِلَّةِ مُصَادَفَهْ

يَلْزَمُهَا تَعْلِيلُ حُكْمِ الْمُعْلَلِ ... بِرَابِطٍ بَيْنَ الْقَضَا وَالْمُعَلَلِ

وجُلُّ أَشْفَاعٍ بِهَا مَامُورُ فِي ... قُرْآنِنَا بِالإِتِّصَال النَّفْعُ فِي

إِنْ كَانَ سَعْيَانِ وَمِثْلُهُ صِفَهْ ... فِي سَعْيِ عَامِلٍ تَكُونُ مُرْدَفَهْ

سَعْيَانِ قَدْ يَنْفَصِلاَنِ فِي عَمَلْ ... نَفْعٌ لِواحِدٍ، فَهَذَا مَا نُقِلْ

إِنْ كَانَ شَرْطًا فِيهِ لاَ يَنْفَعْ عَمَلْ ... لِوَاحِدٍ فِيمَا عُلِمْ فَاخْشَ الْخَلَلْ

هَذَا خِلاَفُ الشَّفْعِ فِي الذَّمِّ، فَذَا ... يَعْمَلُ مُفْرَدًا وَمَقْرُونًا خُذَا

قَدْ يُعْرَفُ الحُكْمُ بِالاِسْتِدْلاَلِ ... بِصِيغَةٍ أَوْ خَبَرِ الْجَلِيلِ

أَوْ تَارَةً رَتَبَ حُكْمًا عَاجِلاَ ... أَوْ آجِلًا مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ جَلاَ

أَوْ ضر مَاله أَوْ النَّفع اعتَلَى ... إِنْ جَاءَ تَاخِيرٌ لأَصْلِ الشَّيْءِ لاَ

يَمنعْ وُجُوبًا أَبَدًا إِنْ سَلِمَا ... لاَ يَقْتَضِي التَّسْوِيَةَ التَّاخِيرُ مَا

إِنْ كُنْتَ سَامِعًا فَخُذْهَا مُجْمَلاَ ... إِن خُيِّر العَبْدُ بِشَيْئَيْنِ فَلا

تَخْيِيرَ شَهْوَةٍ مِنَ الخُبْثِ عَلَى ... تَخْيير غَيْرِهْ، فَاجْتِهَادٌ مُجْتَلَى