هذه الرواية في موضعين من صحيحه"1". فهذا هو الميزان: الإخلاص، أي إرادة وجْه الله وحده، والفقه في الدين، أيْ إصابة الحكم الشرعيّ.

(1) في البيوع، باب النجش ... ، وفي الاعتصام بالكتاب والسنّة، باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم.