وما استطعت أن أبحثها، لكن نأخذ المثال وتبحثون أنتم (مَوْزُونُهُ: اعْشَوْشَبَ) الهمزة همزة الوصل زائدة والواو والشين الثانية يعني: الواو وقعت بين عينين هنا بين عينين، العين الأولى الشين الأولى عين أصلية، والعين الثانية التي بعد الواو هذه عين زائدة وليست بأصلية وإنما هو حرف زيد من جنس عين الفعل، عَشَبَ الشين هي العين حينئذٍ لما زيدت الواو بين الشين العين وبين الباء التي هي اللام كررت العين قيل: (اعْشَوْشَبَ) . إذًا ثلاثة أحرف (اعْشَوْشَبَ) وزائده ثالث ثاني المتجانسين اتفاقًا وسيأتي (يَعْشَوشِبُ اعْشِيْشَابًا) عندكم العين مفتوحة أليس كذلك؟ خطأ هذا اعْشِ بكسر الشين الأولى التي هي ثالث الفعل وقلب اعْشِوْ هذا أصلها اعْشِوْشَابًا سكنت الواو وانكسر ما قبلها فوجب قلبها ياءً (اعْشِيْشَابًا) أصلها اعْشِوْشَابًا فقلبت الواو ياء، (وَعَلاَمَتُهُ أَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَى سِتَّةِ أَحْرُفٍ) ثلاثة أصلية وثلاثة زائدة لأن أصله ما زيد على الثلاثي المجرد (بِزِيَادَةِ الهَمْزَةِ) ، الباء هنا للسببية يعني: كيف صار ستة أحرف، (بِزِيَادَةِ الهَمْزَةِ فِي أَوَّلِهِ) وبزيادة حرف (آخَرَ مِنْ جِنْسِ عَيْنِ فِعْلِهِ) ليس المراد الجنس الذي هو عند أرباب التجويد وإنما المراد من جنس عينيه يعني: من مثل عينيه نفس الحرف الشين هو عينه الشين والراء هو عينه الراء والتاء هو عينه التاء .. وهلم جرا، (مِنْ جِنْسِ عَيْنِ) يعني: من مثل عينه. أو حرف زائدًا مماثلًا لعينه (وِالوَاوِ) هذا الحرف الثالث هنا قال: (وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ عَيْنِ فِعْلِهِ) . ولم يبين موضعه فأبهم أليس كذلك؟ يَرِدُ السؤال (بِزِيَادَةِ الهَمْزَةِ فِي أَوَّلِهِ) بَيَّنَ محل الزيادة هنا ليست متتالية كاسْتَفْعَلَ، لا، الزيادة هنا متفرقة، فحينئذٍ قال: (بِزِيَادَةِ الهَمْزَةِ فِي أَوَّلِهِ) . بَيَّنَ الزيادة (وَحَرْفٍ آخَرَ) يعني: بزيادة حرف آخر. (مِنْ جِنْسِ عَيْنِ فِعْلِهِ) وأين هذا الزيادة؟ نقول: قبل اللام قيدها قبل اللام ... (وِالوَاوِ) يعني: وبزيادة حرف وهو: الواو. (بَيْنَ العَيْنِ وَالَّلامِ) وحينئذٍ الشين تكون بعد الواو التي هي مكررة من عين الفعل (اعْشَوْشَبَ) صارت الشين بعد الواو أليس كذلك؟ فحينئذٍ الواو إذا أردنا من باب التقريب الواو زيدت بين العينين صحيح؟ الواو زيدت بين العينين، لكن العينين ليست أصلية وإنما إحداهما أصلية والثانية زائدة [أو قل: تقليد] .