الثاني: الفِعْلال، فِعْلال الذي ذكره دِحْرَاج فِعْلال دِحْرَاج هذا الجمهور جمهور الصرفيين على أنه مقيسٌ في المضعَّف وفي غيره مطلقًا يعني من التفصيل مثل (فَعْلَلَةً) عند الجمهور الفِعْلال مثل: (فَعْلَلَةً) بلا تفريق، وبعضهم فرَّق في الفِعْلال بين المضعَّف وغيره، فقالوا في الْمُضَعَّف: هو مقيس وفي غير المضعَّف غير مقيس وسيأتي المثال.
الثالث: الفَعْلال بفتح الفاء، فِعْلال وفَعْلال إذًا الفَعلال هذا مصدرٌ، كالفِعلال هذا مقيس اتفاقًا لاتفاق الصرفيين في المضعَّف وغير مقيسٍ اتفاقًا أيضًا بين الصرفيين في غير المضعَّف، إذًا الفَعللة هذا باتفاق مقيسٌ في المضعَّف وفي غيره المراد بالمضعَّف هنا ما اتحد أو كانت عينه من جنس زَلْزَلَ زَلْ-زَلَ فاؤه ولامه الأولى من جنسٍ واحد، وعينه ولامه الثانية من جنسٍ واحد، مثل: زَلْزَلَ ووَسْوَسَ هذا يسمى مُضَعَّف في باب الرباعي.
إذًا الفَعْلَلَة، الفَعْلَلَة هذا مقيسٌ في المضعَّف وفي غيره دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ دِحْرَاجًا، دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ دَحْرَجَةً ودِحْرَاجًا، دَحْرَجَةً هذا ليس من المضعَّف دحرج ليس كزلزل ووسوس وإنما هو غير مضعَّف حينئذٍ يكون الفَعْلَلَة مقيسًا فيه، وكذلك يكون مقيسًا في المضعَّف، زَلَزَلَ يُزَلْزِلُ زَلْزَلَةً، وَسْوَسَةً إذا جاء على وزن ماذا؟ على وزن (فَعْلَلَ) فحينئذٍ حكم الصرفيون بأن باب الفَعْلَلَة وهو مصدرٌ للرباعي يكون مقيسًا في ماذا؟ في المضعَّف وفي غيره، في المضعَّف نحو ماذا؟ زَلْزَلَةً ووَسْوَسَةً، وغيره كدَحْرَجَةً، دَحْرَجَةً هذا على وزن (فَعْلَلَةً) إذًا الفَعْلَلَة مقيسٌ اتفاقًا في المضعَّف وغيره، أمَّا الفِعْلال بكسر الفاء فالمضعَّف يكون مقيسًا فيه الفِعْلال باتفاق يقال: زَلَزَلَ يُزَلْزِلُ زَلْزَلَةً وزِلْزالًا على وزن (فِعْلاَلًا) وهو مضعَّف، وكما يقال: دِحْرَاجًا قالوا: زِلْزَالًا وِسْوَاسًا كما قالوا: دِحْرَاجًا، إذًا الجمهور على هذا أن الفِعْلال مقيسٌ فيه ماذا؟ في المضعَّف وفي غيره، وغير المضعَّف هذا بعضهم نفى قياسته فيه، قالوا: لا، دِحْرَاج هذا لا يأتي على وزن فِعْلال لكنه مسموع ولذلك الجمهور على إثباته سُمِعَ (دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ دَحْرَجَةً وَدِحْرَاجًا) ماذا نقول في دِحْرَاجًا ليس بالمضعَّف فحينئذٍ لا بد أن نثبت أنه جاء وزن فِعْلال فنعمم باب الفِعْلال بأنه للمضعَّف ولغيره، الفَعْلال بالفتح فتح الفاء هذا باتفاق أنه يكون للمضعَّف، وأما غير المضعَّف فلا يفتح فاؤه، فلا يقال: (دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ دَحْرَجَةً وَدِحْرَاجًا) ودَحْراجًا، دَحْراجًا هذا لَمْ يسمع وإنما يقال: زَلَزَلَ يُزَلْزِلُ زَلْزَلَةً وزِلْزالًا وزَلْزَالًا، زِلْزَالًا وزَلْزَالًا فِعْلال وفَعْلال ووِسْواس ووَسْواس بالكسر كسر الفاء وفتح الفاء، إذًا الفَعلالُ هذا خاصٌ باتفاق بالمضعَّف، وأما غير المضعَّف هذا لا يأتي على وزن الفَعْلال وإنما يكون على وزن الفِعْلال.