لنمنعهن"، فكيف تأتي ذلك؟ فالرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تمنعوا وهو قال: لا أنا سأمنع! ابن عبد الله بن عمر ما كان يقصد أن يعارض النبي؟ إطلاقا ًولا خطر بباله, بل كلامه يلتئم مع كلام عائشة رضي الله عنها الذي رواه البخاري وغيره، قالت:"لو رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحدثته النساء لمنعهن المساجد"فعائشة رضي الله عنها تقول في زمانها"لو رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحدثته النساء لمنعهن المساجد"فابن عبد الله بن عمر يقول نفس كلام عائشة, أبوه يقول عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"هو قال:"والله لنمنعهن يتخذنه دغلًا،"والدغل: هو المكان المليء بالأشجار مثل الغابات, يقصد أن المرأة يمكن تتحجج بالمسجد، تريد أن تذهب مشوار إلى هنا أو إلى هنا وفقا ًلمزاجها، فتقول أنا ذاهبة للمسجد, فتذهب تصلي وتلف على الموضوع الخاص بها، أو لا تذهب للمسجد أصلًا, فهو يقول لا، ليس معنى أنها تقول أنا ذاهبة للمسجد أنا سأسلم لها! يلعبون ويذهبون يمنة ويسره وهذا الكلام فأنا سأمنع زوجتي من المسجد, فحصبه عبد الله بن عمر أبوه وسبه سبًا سيئًا، يقول راوي الحديث أظنه سالم:"ما سمعت ابن عمر سب أحدا ًهذا السب"وقال أقول:"قال رسول الله لا تمنعوا وأنت تقول لنمنع"! فانظر يكون الكلام مجرد ضد وخلاص حتى لو كان لا يقصد حقيقة الكلام"