ن - عدم إستعجال النتائج

س - عدم فرض الآراء بل الدعوة بالحجة الشرعية

ص - عدم إظهار الضجر بل إستمر في الحوار و الإستماع

ر - عليك بالقصة المؤثرة من القرآن الكريم , والسنة النبوية الشريفة , وسير الصالحين ,فالإسلوب القصصي شديد التأثير علي العوام

ز - احتفظ بأعصابك فقد تسمع السب و اللعن , فكن أنت المؤمن القوى الذي يملك نفسه عند الغضب

يمكن الإتصال وإرسال رسائل ثحث علي الإنفاق في سبيل الله, للأفراد والشركات , وحثهم علي إخراج زكاة المال , والردعلي أسئلتهم ,و بيان قيمة زكاة المال وغير ذلك

* ونذكر بالآتي

من القرآن الكريم:-

ا - {ُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [1] .

ب - قال تعالى {وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ} [2] . , ج - قال تعالى {وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [3] . , من الأحاديث النبوية الشريفة:-

ا - عن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: (لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا) [4]

ومعناه: ينبغي أن لا يغبط أحد إلا على إحدى هاتين الخصلتين.

ب - عن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: (أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ قَالَ فَإِنَّ مَالَهُ مَا قَدَّمَ وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّرَ) [5]

ج - عن عدي بن حاتم رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: (اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ) [6]

(1) - (سبأ 39)

(2) - (البقرة 272)

(3) - (البقرة 273)

(4) - البخارى 1 - 73 , مسلم 816

(5) - البخارى 11 - 6442

(6) - البخارى 10 - 6023 , مسلم 1016