أصبح لهذا العلم مَنْ يترجم له، وأول من ترجم الكتب اليونانية الى عربية هو:

1 -خالد بن يزيد بنة معاويه -رضي الله عنه- (ت 58 هـ) وكانت طريقة رديه كما ذكرها الأمام السيوطي في كتابه.

2 -ثم جاء من بعده - حنين بن اسحاق (ت 260 هـ) .

3 -والجوهري عالم فلكي هو مولاه (المأمون) وهذه ألطريقه أجود بالترجمة، ثم.

4 -ثابت بن الليث الحراني (ت 288 هـ) وهوالذي هذب كتب اسحاق التي ترجمة من اليوناني.

و أصبح لهذا العلم من يروج له من قبل الزنادقه والكفار في ديار المسلمين ذكر ابو الفداء ابن كثير - رحمه الله - ان نصير الطوسي الرافضي الخبيث (ت 672 هـ) جعل ثلاث دور وجعل لها رواتب لكل دار فجعل لدار الحكمه لتعليم الفلسفه وراتبها (3) دراهم ودار لأهل الطب وراتبها (1) درهم وجعل نصف درهم لدار الحديث.

انظر الى أي مدى زندقة هذا الرجل، والله المستعان.

خامسًا: واضعه:

و الذي أحدثه علم النطق ارو سطوا طاليس (ت 322. ق. م) الذي عاش قرابة (62) سنه.

قال شيخ الاسلام ابن تيمية (واضع المنطق ارسطوا طاليس رجل من اليونان, وهو أول من قال بقدم العلم) .

و أسلمه أبوه إلى أفلاطون) ت 347. ق. م) وعمره (17) وعاش معه (20) وسمي بالمعلم الأول، ويعدُ أروسطو مرتب علم المنطق وليس مؤسس لهذا العلم [1] ..

وقد ذكر ابن خلدون إن علم المنطق لم يهذب حتى جاء اروسطوا وهذا دليل ان ارسطو لم يؤسس علم المنطق وهو الصحيح (و فيه خلاف ليس فيه ثمرة ترجى)

ثم جاء ابن سينا وجاء الفارابي وهو المعلم الثاني .... الخ.

(1) هذا خطأ بإن يقال إن علم المنطق واضعوه اروسطو سواء كان تريتبأً او تأسيسًا، بل معه كثيرون فتنبه حفظك الله.