المطلب الثاني: أنواع الطواف

يتنوع الطواف بحسب سبب مشروعيته إلى سبعة أنواع، وهي:

طواف القدوم، طواف الزيارة، طواف الوداع، طواف العمرة، طواف النذر، طواف تحية المسجد الحرام، طواف التطوع. كذا عدها الحنفية [1] والمالكية والحنابلة.

وعدها الشافعية ستة: طواف القدوم، طواف الركن، طواف الوداع، طواف ما يتحلل به في الفوات، طواف النذر، طواف التطوع [2] .وقولهم"طواف الركن": يشمل طواف ركن الحج وركن العمرة، وقولهم:"طواف التطوع"يشمل تحية المسجد، أي المسجد الحرام، لاعتبار أن تحية المسجد بالصلاة تنوب عن الطواف. واختص مذهب الشافعية بطواف ما يتحلل به في الفوات، فإنه يدخل في العمرة عند الحنفية والمالكية والحنابلة؛ لأن من فاته الحج يتحلل بعمرة عندهم [3] ، ويتحلل بطواف وسعي وحلق عند الشافعية، حتى لو سعى بعد طواف القدوم سقط عنه السعي، ولا ينقلب عمله هذا إلى عمرة عند الشافعية [4] .

الباب الثاني

اشتراط الطهارة للطواف

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: تحرير محل النزاع

المطلب الثاني: بيان خلاف العلماء في المسألة وبيان الراجح

المطلب الأول: تحرير محل النزاع

اولًا: العلماء مجمعين على أن الطواف من سنته الطهارة [5]

ثانيًا: إذا طاف على غير طهارة فهل طوافه صحيح اختلف العلماء في ذلك على قولين.

المطلب الثاني: بيان خلاف العلماء في المسألة وبيان الراجح

اختلف العلماء رحمهم الله في حكم اشتراط الطهارة من الحدث والنجس للطواف على قولين:

القول الأول: أن الطهارة شرط لصحة الطواف وهذا قول جماهير أهل العلم وهو مذهب المالكية [6] والشافعية [7] والمشهور من مذهب الحنابلة [8] .وبه

(1) لباب المناسك للسندي وشرحه للقاري"المسلك المتقسط شرح المنسك المتوسط"مطبعة مصطفى محمد ص 96 - 97

(2) نهاية المحتاج للزملي 2/ 405، ومغني المحتاج للشربيني تصوير بيروت 1/ 485.

(3) الهداية بشرحها فتح القدير , 2/ 303، ومواهب الجليل شرح مختصر خليل للحطاب 2/ 200 - 201، وحاشية الدسوقي 2/ 30، والمغني 3/ 527 - 528.

(4) نهاية المحتاج 2/ 480، ومغني المحتاج 1/ 537.

(5) انظر بداية المجتهد ونهاية المقتصد 1/ 342

(6) انظر المدونة 1/ 315 ,الكافي ص 141 , شرح الزرقاني على موطا مالك 2/ 437

(7) الوسيط في المذهب , 2/ 642 , فتح العزيز شرح الوجيز 3/ 390 روضة الطالبين 3/ 79 , المجموع 8/ 17

(8) المغني 5/ 223 , المقنع ص 125, الفروع 2/ 274 ,المحرر في الفقه 1/ 274