وأما مرويات النساء فقد فُرقت في المطبوع من المسند في عدة مواضع (1) ، وجُمعت مرويات أكثرهن في أواخر المسند (2) متتابعة، وقُدِّم: حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (3) ، ثم: حديث فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم (4) ، إلى بقية أحاديث أمهات المؤمنين، وبقية النساء رضوان الله عليهن، وتُرجم لأحاديث المبهمات من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في مواضع أخرى، مثل قوله (5) :"حديث بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم".

3 -ترجم أيضًا لمسانيد المبهمين والمبهمات من الصحابة رضوان الله عليهم، بحسب ما جاء في الرواية، كقوله:"حديث رجل من أصحاب النبي" (6) .

4 -في آخر المسند (7) بعد مرويات النساء، أخرج مرويات أربعة من الصحابة، حيث ترجم لأولهم فقال:"حديث صفوان بن أمية رضي الله عنه" (8) ، ثم:"حديث أبي بكر بن أبي زُهير الثقفي رضي الله عنه" (9) ، ثم:"حديث والد: بعجة بن عبد الله رضي الله عنه" (10) ، ثم:"حديث شداد ابن الهاد رضي الله عنه" (11) ، وبه ختم المسند المطبوع، وأحاديث صفوان جاءت في موضع آخر (12) ، وكذا أبو بكر بن أبي زُهير (13) ، وشداد بن الهاد (14) .

سادسًا: طريقة تخريجه للحديث:

يروي بإسناده الأحاديث مرتبة على مسانيد الصحابة - كما تقدم -.

سابعًا: أهم مميزاته:

1 -يعتبر مسند الإمام أحمد من المصادر الحديثية المسندة، ولذلك أثره في علوم الحديث إسنادًا ومتنًا.

(1) 4/ 64، 68، 5/ 377، وغيرها.

(5) في: 4/ 68، 5/ 271، 270، 380، 6/ 288، 423.

(12) مسند المكيين 3/ 400.