وأما اختلافهم في أنواع الدراهم، فقد ذهب بعض الباحثين المعاصرين، كعلي باشا مبارك ومحمود الخطيب إلى أن الدراهم نوعان: دراهم نقد؛ ودراهم كيل [1] ، ولا دليل بَيِّن على ذلك، بل الأظهر أنَّ الدرهم نوع واحد، وهو الدرهم النقدي الشرعي، فإذا استعمل في المكاييل كان درهم كيل، وإذا استعمل في المعاوضات كان درهم نقد، وقد أشار إلى ذلك أبو عبيد القاسم بن سلام، ولم ينص أحد من المتقدمين فيما وقفت عليه على خلاف ذلك [2] .

وقد اختلف المعاصرون في زنة الدرهم بالجرام على أقوال، أبرزها قولان:

القول الأول: أن الدرهم الشرعي يعادل 2,97 جرام [3] .

القول الثاني: أن الدرهم الشرعي يعادل 3,17 جرام [4] .

والأرجح هو القول الأول؛ وذلك أنه أمكن الوقوف على وزن الدينار

(1) انظر: الخطط التوفيقية 2/ 35، والميزان في الأقيسة والأوزان ص 43، كلاهما لعلي باشا مبارك، وتابعه على ذلك محمود الخطيب في بحثه معادلة الأوزان والمكاييل الشرعية بالأوزان والمكاييل المعاصرة ضمن أبحاث وأعمال بيت الزكاة الكويتي 9/ 145.

(2) انظر: الأموال ص 139، 522، والإيضاح والتبيان ص 54، وقد خالف في تقسيم الدراهم ــ دراهم كيل ووزن ــ كثير من المعاصرين كالكردي في كتاب المقادير الشرعية ص 154، وضياء الدين الريس، في الخراج والنظم المالية للإسلام ص 343،353، وخالد السرهيد في رسالته: تحديد الصاع النبوي والأحكام الفقهية المتعلقة به ص 38، ومحمد المختار السلامي في مجلة بيت الزكاة 9/ 197.

(3) المقادير الشرعية محمد نجم الدين الكردي ص 224، ودائرة المعارف الإسلامية 9/ 226، الصاع النبوي ص 55،وضياء الدين الريس في الخراج ص 354، وفقه الزكاة للقرضاوي ص 1418، ومعجم لغة الفقهاء، بزيادة يسيرة حيث قدوره (2,988 غرام) ص 158 - 418، وكذا أحمد الكردي قدره ب 3,024 غرام في بحثه معادلة الأوزان والمكاييل الشرعية بالأوزان المكاييل المعاصرة 9/ 71، ومحمد رأفت عثمان في زكاة الزروع والثمار 2/ 132 من مجلة بيت الزكاة.

(4) انظر: معادلة الأوزان والمكاييل الشرعية بالأوزان والمكاييل المعاصرة لمحمود الخطيب 9/ 145 من مجلة بيت الزكاة الكويتي، ومحمد أحمد الخاروق في تحقيقه الإيضاح والتبيان ص 49، وزكريا المصري ومحمد رأفت عثمان في بحثيهما عن زكاة الزروع والثمار في مجلة بيت الزكاة 8/ 98، 133.