عنه أنه قال: من قال لصبي هاك تمرًا ثم لا يعطه شيئًا فهذه كذبة».
31)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «جاء في سنن أبي داوود عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله) » .
32)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «سُئل الحسن البصري عن النفاق فقال: «ما خافه إلا مؤمن ولا أمنه إلا منافق» .
33)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «طائفة من السلف يقولون: خشوع النفاق أن ترى الجسد خاشعًا والقلب ليس بخاشع» .
34)قال سفيان الثوري رحمه الله: «خلاف ما بيننا وبين المرجئة نحن نقول نفاق وهم يقولون لا نفاق» .
35)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «النفاق الأصغر وسيلة إلى النفاق الأكبر» .
36)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: المكر والخديعة من النفاق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غشنا فليس منا والمكر والخديعة في النار» .
37)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «لو حققوا التقوى والتوكل لاكتفوا بذلك في مصالح دينهم ودنياهم» .
38)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «حقيقة التوكل: هو صدق اعتماد القلب على الله في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة» .
39)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: أيهما أفضل التداوي للعلاج أو تركه للتوكل:
-القول الأول: قال الإمام أحمد التوكل لمن قوي عليه أفضل وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم: (يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفًا بغير حساب) ثم قال: (هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون) .
-القول الثاني: من رجح جواز التداوي لقوله صلى الله عليه وسلم ويداوم عليه ويدل على أفضليته من غيره من الرقى المشروعة وغيرها.
40)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه) أخرجه أحمد» .
41)قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «بين العبد ورزقه حجاب إذا رضي وقنع أتاه الرزق وإن اقتحم وهتك الحجاب لم يزد فوق رزقه» .
42)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «حج الإمام أحمد من بغداد وكفاه ما يقارب أربعة عشر درهمًا» .
43)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «الجلوس لطلب الرزق ليس من هدي الأنبياء بل سبحانه أمر بالسعي قال الله تعالى: [وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ] » .
44)قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «ثمرة التوكل الرضا بالقضاء» .
45)قال ابن أبي الدنيا التوكل ثلاث درجات:
1.ترك الشكاية: درجة الصبر للزاهدين.
2.الرضا: سكون القلب بما قسمه الله للصادقين.
3.المحبة: حبه لما يصنع الله به للمرسلين.