1)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: علاج الغضب على طريقتين:

-اللفظي: إذا أحس بالغضب إن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

-الفعلي: إذا كان جالسًا فليقوم والعكس وأن يغير ما كان عليه من هيئة الجلوس أو يتوضأ لتطفئ جمرة الغضب أو الخروج من المكان الذي كان فيه الغضب [1] .

2)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الإحسان في كل شيء وذكر في الحديث القتل والذبح للمثال» .

3)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: شروط الذبح:

1 -أن يكون مسلمًا أو كتابيًا فإذا كان وثنيًا أو مرتدًا لا تحل ذبيحته وكذلك تارك الصلاة لأنه ليس مسلمًا ولا كتابيًا.

2 -أن تكون آلة الذبح مباحة بها بأن ينهار منها الدم ويذكر اسم الله عليها.

3 -لا يجوز التذكية بالعظم لأن التذكية تطهير والعظم الميتة نجسة وطعام للجن.

4 -إنهيار الدم وإسالته بقطع الودجين العرقين المحيطين بالحلقوم المتصلة بالقلب

5 -ذكر اسم الله عز وجل عند الذبح شرط ومن نساها أو لم يقولها فالذبيحة حرام عليه.

4)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «لا يجوز كسر عنق الذبيحة لأنه يؤدي إلى ألم شديد» .

5)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «وجوب حد الشفرة لأنه أسهل وأريح للذبيحة» .

6)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الأفضل وضع الرِجل على صفحة العنق والذبح لأنه أيسر في خروج الدم» .

7)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الخُلق الحسن: كف الأذى وبذل الندى والصبر على الأذى والوجه الطلق» .

8)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الخُلق الحسن أحيانًا يكون جبليًا وأحيانًا مكتسبًا بالتمرين على ذلك ويؤدي لصاحبه الراحة والطمأنينة وعدم القلق» .

9)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «فعل الأوامر واجتناب النواهي يكون سرًا وعلانية» .

10)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «إذا كان في إظهار الأعمال يحصل بها تأسي وإتباع فهذا أفضل وأحسن لقوله صلى الله عليه وسلم: (من سنّ في الإسلام سنَّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة) وإذا لم يكن في إظهارها فائدة فالأسرار أفضل» .

11)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «فعل الحسنات يُذهب السيئات حتى وإن لم ينوٍ وهذه نعمة» .

12)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «قوله صلى الله عليه وسلم: (اتق الله حيثما كنت) في كل الأماكن وإذا كانت في الأماكن القذرة فتكون بالنية» .

(1) من الفائدة (1) إلى الفائدة (198) من شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى على كتاب (الأربعين النووية) وهذه الفوائد مرتبة على ترتيب الأحاديث، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.