72)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «استأذن عبد الله بن عبد الله بن أبي سلول رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل أباه وقال: لا خير فيه» .

73)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الكافر لا يُعزَّى ولا تتبع جنازته» .

74)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ننصح بقراءة كتاب: (الواجبات المتحمات على كل مسلم ومسلمة) للإمام محمد بن عبد الوهاب» .

75)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله في قوله الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: أن في سنَّة (750هـ) كان يُقدَّم في صلاة الفرض الواحدة (40) جنازة وفي يوم (100) جنازة حتى شق ذلك على الناس وأقاموا في المساجد يدعون الله حتى رُفع ما نزل بهم».

76)قال الحازمي رحمه الله: «هناك خمسون وجهًا في ترجيح الحديث على الآخر فإذا لم تتوفر هذه الأوجه فيترك النصان ويتوقف فيهما» .

77)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: الجمع بين المتعارضين يلزم توفر أربعة أمور:

1 -ضبط الألفاظ.

2 -معرفة صحة الحديث.

3 -معرفة مراد النبي صلى الله عليه وسلم .

4 -الإحاطة بالنصوص.

إذا انتهت هذه الأمور الأربعة ولم يتضح شيئ فيكون الترجيح.

78)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ننصح بقراءة كتاب: (المدخل إلى علم كتاب الله عز وجل) للإمام الحافظ الحدَّادي» .

79)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الأفضل قول: (فلان بن فلان) وهذا من باب البرِّ والتكريم للوالد وهناك أسماء مركبة أعجمية الأولى تركها مثل: أحمد محمد بن صالح» .

80)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «كان أنس رضي الله عنه إذا أصبح طيب يده ليصافح الناس وإذا رآه ثابت البناني قبَّلها لأنها يد مست يد النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الأدب المفرد» .

81)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: كتب الجنة والنار واليوم الآخر على طريقتين:

1 -كتب مسنده إما مرفوعة أو موقوفة أو مقطوعة.

2 -كتب غير مسندة.

82)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: كتب ننصح بقراءتها وهي:

1 -كتاب: صفة النار لأبي الدنيا فهو كتاب مسند فيه (262) أثرًا.

2 -كتاب: حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح للإمام ابن القيم فهو يشمل مسائل لا توجد في غيره.

83)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «جاء في سنن الترمذي بسند جيد: أن أبا هريرة رضي الله عنه كان في وسطه حزام فيه كيس فيه تمر ويأكل منه بشرط أن لا يراه وذلك في عشرين سنَّة لم يدعه لا حضر ولا سفر وسقط منه أثناء الفتنة التي جرت بين الصحابة» .

84)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «جميع الخلفاء الراشدين أعمارهم عند