77)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «اتفق العلماء على تحريم بيع وشراء آلات اللهو والمعازف والأغاني» .

78)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «وضع الفصول والأبواب في كتب أهل العلم قال فيها بعض العلماء: أنها من باب الترويح لطالب العلم وانتقاله من موضوع لآخر وليشد الانتباه» .

79)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «إذا وقع البيع المحرم بلا علم وعلِم بعد ذلك فعليه إذا استنفذ ما عنده من قيمة البيعة التوبة والإستغفار» .

80)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «أجمع العلماء على تحريم الربا وأنه من كبائر الذنوب بدليل الكتاب والسُّنة والقياس الصحيح والإجماع» .

81)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: شروط عدم صحة بيع الحاضر للباد:

1.أن يأتي البادي بالسلعة من أجل بيعها.

2.أن يأتي البادي بالسلعة بسعر يومها.

3.أن يقصد الحاضر البادي لا يجوز والعكس كذلك.

4.أن يكون الناس بحاجة للسلعة.

82)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الربا محرم في جميع الشرائع» .

83)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: أقسام الربا الثلاثة:

1 -ربا الفضل. ... 2 - ربا النسيئة. ... 3 - ربا القرض.

84)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «شراء الذهب والفضة بالشيكات: الصحيح: أنه جائز بشرط أن يكون الشيك مصدقًا وفيه رصيد والورع تركه» .

85)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «لا يجوز بيع اللبن الخالص بالمخلوط لأن فيه ربا» .

86)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: بعض المسلمين وضعوا أموالهم في بنوك بلاد الكفار وتكون عند قبض الأموال زيادة لهم والحكم فيها على أقوال:

1.تصرف الأموال الزائدة في أمور مستهانة.

2.بعض العلماء منعوا ذلك.

3.الراجح عندي: لا أدري.

87)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «مذهب عمر بن الخطاب وعائشة وعبدالله بن مسعود ومن وافقهم: أن كل معاملة محرمة فهي ربا» .

88)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «يجوز وضع الملح في الصرف الصحي (المجاري) لأنه ليس طعام بل هو مكيل» .

89)قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الملح ليس طعامًا بل هو مكيل» .

90)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «استبدال العجين بالخبز لا يجوز لأن النار سوف تُغيِّر صفة العجين» .

91)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الرِّق حُكم متعلق بقيام الجهاد في سبيل الله» .

92)قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: علامات بوادر صلاح الثمرة على نوعين هما:

1.علامات تقع على بعضها بأن تحمر أو تصفر.

2.علامات أخرى يُسأل عنها المزارعون.