[1] قال ابن جريج،: {وَوَحْيِنا} قال: كما نأمرك.""

[2] عن ابن جريج: {وَلا تخاطِبْنِي} قال: يقول: ولا تراجعني. قال: تقدَّم أن لا يشفع لهم عنده.""

قوله تعالى: {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ} (هود:40)

[3] عن ابن جريج، قوله: {مِنْ كُلّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} قال: ذكر وأنثى من كل صنف.""

[4] عن ابن جريج: {وأهْلَكَ إلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ القَوْلُ} قال: العذاب، هي امرأته كانت من الغابرين في العذاب.""

[5] عن ابن جريج: حُدثت أن نوحا حمل معه بنيه الثلاثة وثلاث نسوة لبنيه، وامرأة نوح، فهم ثمانية بأزواجهم. وأسماء بنيه: يافث، وسام، وحام، وأصاب حام زوجته في السفينة، فدعا نوح أن يغير نطفته فجاء بالسودان.""

[6] عن ابن جريج، قال: حمل نوح معه في السفينة ثمانين إنسانا.""

قوله تعالى: {وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} (هود:44)

[7] عن ابن جريج، قال: كانت السفينة أعلاها للطير، ووسطها للناس، وفي أسفلها السباع، وكان طولها في السماء ثلاثين ذراعا، دفعت من عين وردة يوم الجمعة لعشر ليال مضين من رجب، وأرست على الجوديّ يوم عاشوراء، ومرّت بالبيت فطافت به سبعا، وقد رفعه الله من الغرق، ثم جاءت اليمن، ثم رجعت.""

[8] عن ابن جريج {وَغِيضَ المَاءُ} نشفته الأرض.""

[9] عن ابن جريج،: {وَاسْتَوَتْ على الجُودِيّ} قال: الجوديّ جبل بالجزيرة، تشامخت الجبال يومئذ من الغرق وتطاولت، وتواضع هو لله فلم يغرق، وأُرسيت سفينة نوح عليه ..""

(1) رواه الطبري في الصفحة والرقم السابقين بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 14004، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(3) رواه الطبري م7/ج12/ص54، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م7/ج12/ص55/رقم 14030، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(5) رواه الطبري م7/ج12/ص56/رقم 14034، بطريق رقم (42) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م7/ج12/ص57/رقم 14037، بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد

(7) رواه الطبري م7/ج12/ص62/رقم 14043، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد. ومثله م7/ج12/ص63، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(8) رواه الطبري م7/ج12/ص63، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(9) رواه الطبري الصفحة السابقة، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.