خمسة فذكر ابن جريج فيهم، وقال علي قلت ليحيى سفيان في عمرو بن دينار أثبت من ابن جريج فقال لا ابن جريج أثبت فقال علي فذاكرت سفيان أمر ابن جريج في عمرو، فقال كان يمر بي فيقول لقد غلبتنا على وسادة عمرو قال ولم أره سأله عن شيء قط قد كان فرغ قبلي، وعن عطاء بن أبي رباح قال سيد شباب أهل الحجاز ابن جريج وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى وسيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة، وقال سفيان أعياني حديث ابن جريج أن أحفظه فنظرت إلى شيء يجمع فيه المعنى فحفظته وتركت ما سوى ذلك، وعبد الرزاق قال قدم أبو جعفر يعني الخليفة مكة فقال اعرضوا علي حديث ابن جريج قال فعرضوا عليه حديث ابن جريج فقال ما أحسنها لولا هذا الحشو الذي فيها يعني بلغني وحدثت، ومالك بن أنس يقول كان ابن جريج حاطب ليل، ويزيد بن زريع يقول كان ابن جريج صاحب غثاء، وأحمد بن صالح المصري يقول ابن جريج إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به، وقال أحمد بن حنبل: كان ابن جريج الذي يحدث من كتاب أصح وكان في بعض حفظه إذا حدث حفظا سيء، ويحيى بن معين يقول: ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب، وعلي بن المديني سألت يحيى بن سعيد من أثبت أصحاب نافع قال أيوب وعبيد الله ومالك بن أنس وابن جريج أثبت من مالك في نافع" [1] ."

وفاته:

"قال علي بن المديني ومات بن جريج سنة إحدى وخمسين ومائة" [2] .

"قال عمرو بن علي مات سنة تسع وأربعين ومائة، وقال يحيى بن سعيد القطان، ومكي بن إبراهيم، وأبو نعيم وغير واحد مات سنة خمسين ومائة، وقال علي بن المديني مات سنة إحدى وخمسين ومائة قال ويقال مات سنة تسع وأربعين ومائة، وقال غيره جاز المئة روى له الجماعة [3] ."

وقال ابن حجر"مات سنة خمسين أو بعدها وقد جاز السبعين وقيل جاز المائة ولم يثبت ..." [4] .

(1) تاريخ بغداد ج10/ص400 - ص405، وانظرالتاريخ الكبيرج5/ص422/ترجمةرقم 1373،لسان الميزان ج7/ص292/ترجمةرقم3877، وتهذيب التهذيب ج6/ص357/ترجمةرقم758.

(2) المرجع السابق ج10/ص405.

(3) تهذيب الكمال ج18/ص352.

(4) تقريب التهذيب لابن حجر ص363 /ترجمة رقم 4193.