-طريق رقم (21) حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين،: قال ثني حجاج، عن ابن جريج، قال زعم سليمان بن موسى الشامي.

درجة الإسناد: الإسناد ضعيف فيه سليمان صدوق في حديثه بعض لين. [1]

-طريق رقم (22) حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق [2] ، قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء.

درجة الإسناد: الإسناد حسن فيه الحسن بن يحيى وهو صدوق [3] .

-طريق رقم (23) حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن قيس بن مخرمة.

درجة الإسناد: الإسناد ضعيف، فيه ابن وكيع وهو لين، وقد سبق بطريق رقم (6) .

-طريق رقم (24) حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين،: قال ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني طاوس، عن أبيه [4] .

درجة الإسناد: الإسناد حسن فيه الحسين بن داود المصيصي، وهو صدوق، وقد سبق بطريق رقم (4) .

-طريق رقم (25) حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا ابن جريج، عن محمد بن قيس بن مخرمة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَ.

درجة الإسناد: الإسناد ضعيف بسبب الانقطاع لأن ابن جريج لم يلق محمد بن قيس بن مخرمة.

-طريق رقم (26) حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا ابن عيينة، عن ابن جريج، عن مجاهد.

درجة الإسناد: الإسناد ضعيف فيه ابن جريج ثقة مدلس من الثالثة وعنعن، وقد سبق بطريق رقم (8) .

-طريق رقم (27) حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عطاء،

درجة الإسناد: الإسناد ضعيف فيه ابن وكيع وهو لين، وقد سبق بطريق رقم (6) .

(1) انظر التقريب ص 255 /ترجمة 2616.

(2) لا يضرنا تغير عبد الرزاق؛ لأن روايته عن ابن جريج قبل التغير كما دل على ذلك قول هشام بن يونس. انظر تاريخ الإسلام ج 1/ص 1637.

(3) تقريب التهذيب ص 164 /ترجمة 1290.

(4) لا توجد رواية لطاوس عن أبيه البتة، والصواب في ذلك: عن ابن طاوس عن أبيه. وهذا ماذكره ابن كثير في تفسيره في متن هذا الإسناد"رواه ابن جرير وابن أبي حاتم، وهكذا روى عن ابن عباس، وعبد الله بن الزبير، ومجاهد، وعكرمة، وطاوس: أنهم قالوا: يوم عرفة هو يوم الحج الأكبر" (تفسير ابن كثير ج 4/ص 108) .هذا يعني أن الرواية عن طاوس وليس عن أبيه.