1 -قال الله تعالى:"يا ابن آدم ما ذكرتني شكرتني وما نسيتني كفرتني"في إسناده من له مناكير، رواه ابن شاهين في الترغيب في الذكر والخطيب والديلمي وابن عساكر عن أبي هريرة [1] .

2 -قال لي جبريل عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قال الله عز وجل:"يا محمد من آمن بي ولم يؤمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري"رواه الشيرازي في الألقاب عن علي رضي الله عنه موضوع [2] .

3 -عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل:"وعزتي وجلالي لا أجمع لعبدي أمنين ولا خوفين، إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع فيه عبادي، وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي" [3] موضوع.

4 -ونمثل بمثال آخر من الأحاديث القدسية مما لا أصل له أصلا أي لم يوقف له على إسناد"ما وسعني سمائي ولا أرضي بل وسعني قلب عبدي المؤمن" [4] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:"هذا مذكور في الإسرائيليات، وليس له إسناد معروف عن النبي صلى الله عليه وسلم".

وقال الحافظ العراقي:"ولم أر له أصلا" [5] .

وكذا مثله حديث"كنت كنزا لا أعرف، فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي، فبي عرفوني" [6] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:"ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له إسناد صحيح ولا ضعيف". قلت: معنى كلامه أنه لم يوقف له على إسناد حتى يعرف به صحته أو ضعفه.

(1) انظر: الإتحافات السنية حديث رقم 9 وقال: فيه المعلى بن الفضل له مناكير.

(2) المصدر السابق نفسه برقم 631 في إسناده محمد بن عكاشة الكرماني كذاب يضع الحديث انظر: ميزان الاعتدال (3/ 650) .

(3) رواه أبو نعيم في الحلية (6/ 98) في إسناده محمد بن يعلى قال الذهبي: واه وكذا عمر بن صبح قال فيه ليس بثقة ولا مأمون، وقال ابن حبان كان ممن يضع الحديث وقال الازدي: كذاب وقال الدارقطني: متروك. انظر: الميزان (3/ 206 - 207) .

(4) أحاديث القصاص/ 67 - 68 وأورده السخاوي في المقاصد الحسنة/ 373 وابن الديبع في تمييز الطيب من الخبيث/ 146 وملا على القارئ في الأسرار المرفوعة/ 310 وابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 148) والعجلوني في كشف الخفاء (2/ 195) والسيوطي في الدرر المنتثرة/ 236.

(5) انظر: تخريجه على إحياء علوم الدين (3/ 14) .

(6) انظر: أحاديث القصاص/ 69 - 70 وتنزيه الشريعة (1/ 148) والمقاصد الحسنة/ 327.