وقال أَبو الحَسَنِ بنُ القَطَّان: طَلْحةُ هو ابنُ مُصَرِّفٍ، وممَّا يُؤَيدُهُ ما أخرجَهُ أَبُو علي (1) بنُ السَّكَن من طريقِ مُصَرِّف بن عَمْرِو يَبْلُغُ به كعبَ ابنَ عَمْرِو، قال: (( رأيتُ … ) )الحديث. انتهى كلامه (2) .

ومنها: ما رواهُ أَبُو نُعَيْم (3) في (( تاريخ أَصْبَهَان ) ): من حديثِ ابنِ

(1) قوله (( أَبو عَليّ…الخ ) ): قال الذهبي في (( تذكرة الحُفَّاظ ) ) (3: 937) : ابنُ السكن الحافظ أَبو عَلِيّ سعيد بن عثمان بن سعيد بن السَّكَن البَغْدَادِيّ نزيل مِصْرَ، وُلِدَ سنة أربع وتسعين ومئتين، سمعَ أَبا القاسمِ البَغَوي وسعيدَ بنَ عبد العزيز الحَلَبي وَمُحَمَّدَ بنَ يُوسُف الفربري وطبقتَهم، وعُنِي بهذا الفن، وجمعَ وصنَّفَ، وبَعُدَ صيتُهُ، روى عنه أَبي عبدِ الله بن مَنْدَة وعبد الغني بن سعيد وآخرون، توفِّي في المحرم سنة ثلاث وخمسين وثلاثمئةٍ. انتهى ملخصًا. (التحفة) .

(2) من (( تهذيب التهذيب ) ) (5: 27) .

(3) قوله (( ما رواه أَبو نُعَيْم ) ): هو أحمدُ بنُ عبدِ الله الأَصْفَهَاني صاحب (( الحلية ) )من مشايخ الحديث الثِّقَات المعمول بحديثهم، وُلِدَ سنة (334 هـ) ، ومات سنة (430 هـ) . كذا في (( أَسْمَاء رجال المشكاة ) )، لا سنة ثلاثٍ بعد أربعمئة. كذا في=

= ... (( إتحاف النُّبَلاء ) )لبعض أفاضل عصرنا. (التحفة) .