وفي (( الخلاصة ) ): الصَّحيحُ أَنَّهُ أدبٌ واستدلَ ابنُ الهمامِ في (( فتح القدير ) ) (1) على استحبابِهِ بأن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم: مَسَحَ ظاهرَ رَقَبتِهِ مع مسحِ الرَّاسِ، فاندفعَ به قول مَن قال أنَّهُ بدعةٌ. انتهى (2) .

وفي (( فتاوي قاضي خان ) ) (3) : أمَّا مَسْحُ الرقبةِ فليس بأدبٍ ولا سنَّةٍ، وقال بعضُهم: هو سنةٌ وعند اختلافِ الأقاويلِ كان فعلُهُ أولى من تركِهِ. انتهى (4) .

وفي (( غُنْيَة المستملِّي ) ) (5) : ذَكَرَ في (( الاختيار ) ) (6) : أَنَّهُ سنةٌ، وقيلَ: مُستَحبٌ، واقتصرَ عليه في (( الكافي ) )، وهو الأصحُّ. انتهى.

وفي (( شرح النَّقايةِ لإلياس زاده ) ) (7) : قيلَ: الصَّحيحُ أَنَّهُ أدبٌ وفعلُهُ

أَوْلَى من تَركِهِ، وقيل: هو سنةٌ، وبه أخذَ أكثرُ العلماءِ. انتهى.

(1) في (( فتح القدير للعاجز الفقير ) ) (1: 31) .

(2) من (( البحر الرائق شرح كنز الدقائق ) ) (1: 29) .

(3) قوله (( قاضي خان ) ): هو حسَنُ بنُ مَنْصُور فخرُ الدِّينِ قاضي خان الأُوزْجَنْدِي الفَرْغَانِي المتوفًّى سنةَ اثنتينِ وتسعينَ وخمسمئةٍ. (التحفة) .

(4) من (( فتاوي قاضي خان ) ) (1: 35 ) ) ، بهامش (( الفتاوى العالمكيرية ) ).

(5) قوله (( غُنْيَة المستملِّي ) ) (ص 25) : هو شرح (( مُنْيَة المصلِّي ) )المشهور بـ (( الكبير ) )، ومختصره معروفٌ (( الصغير ) )كلاهما لإبراهيم الحَلَبي، المتوفَّى سنة ستٍ وخمسين وتسعمئةٍ. (التحفة) .

(7) قوله (( لإلياس زاده ) ): هو محمودُ بنُ إلياس الرُّومي، أتمَّ شَرْحَهُ سنة إحدى وخمسينَ=

= وثمانمئةٍ. (التحفة) .