وهؤلاء هم أصحابُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، البقيَّة أكثرُهنَّ آباؤهنَّ لم يُدركوا الإسلام.
هذا منْ حيثُ زواج النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
*- أمَّا منْ حيثُ تزويج النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لبناتهِ
نجدُ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كذلك إنما زوَّج بناته صلَّى الله عليه وسلَّم لمنْ يحبُّ، فنجدُ هنا
أوَّلًا بالنِّسبةِ للخلفاءِ الرَّاشدين قلنا إنه تزوَّج عائشةَ بنتَ أبي بكر وحفصةَ بنتَ عمر رضيَ الله عنهم.
ثم إذا نظرنا لبناتِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم نجدُ أنه
*- زوَّج رقيَّة لعثمانَ بنِ عفَّان، فلما تُوُفِّيَتْ زوَّجه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أمَّ كلثوم أختها، وجاءَ في بعضِ الرِّوايات - وإنْ كانتْ لا تصحُّ - أنه بعد أنْ ماتتْ أمُّ كلثوم في السَّنةِ التَّاسعةِ منَ الهجرةِ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قالَ:"لو كانتْ عندنا ثالثة لزوَّجناكها".
بل ذكرَ ابنُ إسحاق وغيره منْ أهلِ السِّيَرِ أنه لا يُعْرَفُ رجلٌ على وجهِ الأرضِ تزوَّج بِنتيْ نبيٍّ غير عثمان بنِ عفَّان، نعم هناك مَنْ تزوَّج بنتَ نبيٍّ وهم كُثُرٌ لأنَّ بنات الأنبياء يتزوَّجن، لكن شخص تشرَّف بأنْ يتزوَّج بنتي نبيٍّ هذا لم يقع إلا لعثمانَ بنِ عفَّان رضيَ الله عنه، حيثُ تزوَّج رُقيَّة بنت النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فلمَّا تُوُفِّيَتْ تزوَّج أختَها أمَّ كلثوم.
*- ثم كذلك نجدُ أنَّ فاطمةَ بنتَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تزوَّجها عليّ بنُ أبي طالب.