تزكية النفوس، وكلما ازداد لله طاعة وتقوى ازداد به إيمانًا"."

أما ما ورد عن ابن رجب -رحمه الله- فقوله:"ومعلوم أنّ الجنة إنما يستحق دخولها بالتصديق بالقلب على شهادة اللسان، وبهما يخرج من يخرج من أهل النار فيدخل الجنة" [1] .

قلت: والأظهر عندي تأثر الشيخ -رحمه الله- بفهم الحافظ ابن حجر -رحمه الله- لقول السلف في الإيمان:"اعتقاد بالقلب ونطق باللسان وعمل بالأركان"، قال -رحمه الله-:"وأرادوا بذلك أن الأعمال شرط في كماله".

وسبب هذا الترجيح يعود إلى:

أ- أن الرأي الأول يقوم على الفهم والاحتمالية.

ب- أن منطوق كلام الشيخ -رحمه الله- يطابق منطوق كلام الحافظ ابن حجر -رحمه الله-.

ج- ثم لمكانة الحافظ ابن حجر -رحمه الله- عند الشيخ في قواعده وأصوله الحديثية.

(1) انظر: المنهج السلفي عند الشيخ الألباني. عمرو عبد المنعم سليم ص193.