"قال أبو عبد الله - الحاكم: هذا الخبر باطل بهذا الإسناد، ولو صح مثل هذا من حديث أيوب السختياني عن أبي الزبير عن جابر لكان كالأخذ باليد ولما اختلف فيه أحد، وإنما الحمل فيه على سهل بن العباس هذا فإنه مجهول لا يعرف، وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ عقيب هذا الحديث، قال: هذا منكر، وسهل بن العباس متروك وروى من وجه آخر عن أبي الزبير أضعف مما قبله".

وقال ابن الجوزي:"هذا حديث لا يصح والترمذي متروك".

وأخرجه أبو نعيم في"مسند أبي حنيفة" (ص 32) حدثنا محمد بن علي بن حبيش، حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن حبيب التمار، حدثنا علي بن إشكاب، حدثنا إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من كان له إمام، فقراءة الإمام له قراءة".

قال الدارقطني في"العلل"13/ 372:

"قال قائل فيه: عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر ووهم فيه، وإنما رواه إسحاق الأزرق، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر ...".

قلت: وعلي بن جعفر بن محمد بن حبيب التمار: لم أجد له ترجمة.

وأبو حنيفة النعمان بن ثابت الإمام فقيه العراق، ضعفه عبد الله بن المبارك، وأحمد، والنسائي، والدارقطني، وابن عدي، وآخرون من جهة حفظه.

وله طريق أخرى عن جابر:

أخرجه الطحاوي في"شرح المعاني"1/ 218، وابن عدي في"الكامل"

9/ 125، ومن طريقه البيهقي في"القراءة خلف الإمام" (349) عن جعفر ابن الحجاج وجماعة، والدارقطني 2/ 114 عن أبي بكر النيسابوري: كلهم عن بحر بن نصر، قال: حدثنا يحيى بن سلام، قال: حدثنا مالك، عن أبي نعيم وهب بن كيسان، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فلم يصل إلا وراء الإمام".

وقال ابن عدي: