(( مرآة الجنان وعبر اليقظان في ما يعتبر من حوادث الزمان ) )لعبد الله بن أسعد اليافعي (ت 768 هـ) ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط.1، 1970 م.

(( مسند أحمد بن حنبل ) )لأحمد بن حنبل (164 - 241 هـ) . مؤسسة قرطبة. مصر.

(( مسند الحميدي ) )لعبد الله بن الزبير الحميدي (ت 219 هـ) ، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، دار الكتب العلمية ودار المتنبي، بيروت والقاهرة.

(( مسند الحميدي ) )لعبد الله بن الزبير الحميدي (ت 219 هـ) ، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، دار الكتب العلمية ودار المتنبي، بيروت والقاهرة.

(( معارف العوارف في أنواع العلوم والمعارف ) )للعلامة عبد الحي بن فخر الدين الحسني (ت 1341 هـ) ، راجعه: أبو الحسن الندوي، من مطبوعات محمد اللغة العربية بدمشق. 1983. وهو مطبوع باسم (( الثقافة الإسلامية في الهند ) ).

(( معجم المؤلفين ) )لعمر كحالة، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط.1، 1414 هـ.

(( مقدمة التعليق الممجد على موطأ محمد ) )لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ) ، ت: الدكتور تقي الدين الندوي، دار السنة والسيرة بومباي، ودار القلم دمشق، ط.1، 1991 م.

(( مقدمة الهداية ) )لعبد الحي اللكنوي (1264 - 1304 هـ) . ديوبند سهارنيور. 1401 هـ.

(( مقدِّمة عمدة الرعاية حاشية شرح الوقاية ) )للكنوي. المطبع المجتبائي. دهلي. 1340 هـ.

(( نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار تكملة فتح القدير على الهداية ) )لشمس الدين أحمد، المعروف بقاضي زاده (ت 988 هـ) . دار إحياء التراث العربي، بيروت.

(( وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ) )لأبي العباس أحمد بن محمد ابن خلكان (608 - 681 هـ) . ت: د. إحسان عباس. دار الثقافة. بيروت.

مقدمة المحقق

منهج المؤلف في الرسالة

صحة نسبة الرسالة للمؤلف

الأصل المعتمد عليه في التحقيق

الصفحة الأولى والأخيرة من الأصل المعتمد عليه في التحقيق

مقدمة المؤلف

سبب التأليف