اشترت مكتبة جامعة ليدن عام ألف وثلاثمئة وواحد هـ /ألف وثمانمئة وإحدى وثمانين م من الشيخ أمين بن حسن الحلواني عددًا من المخطوطات، وعهدت إلى المستشرق كارلو لاندبيرج بإعداد فهرس لها

يتضمن الفهرس ستمئة وأربعة وستين مخطوطًا في موضوعات متعددة، وقد عرضها لاندبيرج في أجزاء، فجعل الجزء الأول بعنوان: مخطوطات متميزة، وسبب تميزها قدمها، أو أنها بخط كاتبها، أما الجزء الثاني فيتضمن المخطوطات التي موضوعها في التاريخ والأدب، ويبلغ عددها مائتين وثلاث مخطوطات، بعضها من أمهات المؤلفات في هذين الموضوعين، وبعضها لمؤلفين متأخرين أو مجهولين.

والجدير بالذكر؛ أن لاندبيرج أشار في مقدمته إلى أن هذه المخطوطات مأخوذة من مكتبات خاصة بالمدينة المنورة، وهذه قضية تستحق الدراسة للتأكد منها، فقد عرف عن الشيخ أمين الحلواني أنه كان يجمع المخطوطات من جهات مختلفة، وأنه كثير الأسفار.

فإن صح أن مصدر هذه المجموعة هو المدينة المنورة، فإنها تعطي مؤشرًا ثقافيًا مهمًا، هو إظهار المنهج الثقافي الذي كان سائدًا في المدينة آنئذ، ونوعية الموضوعات التي يهتم بها الدراسون، ونسبة كل منها. ويجب المطالبة بها وإعادتها إلى المدينة المنورة.

من هذه المخطوطات. الإصابة في تاريخ أسماء الصحابة. لابن حَجَر العسقلَّاني، ليس من السهل أن تجد عملًا من هذا النوع كُتب بهذا العناية هذه النسخة الجميلة غير المؤرخة لا يمكن أن يكون عمرها أكثر من سنة، وهي في غاية الصحة، في مجلد ضخم، مجلّدة بالحرير الأخضر

ومن المخطوطات أيضًا: تاريخ الخميس في أحوال النفس والنفيس للقاضي حسين بن محمد الديار بكرلي المكي توفي سنة تسعمة وست وستين وهي نسخة ممتازة وجميلة ومقابلة، كتبها محمد بن صلاح العديني في سنة ألف وتسع وسبعين هـ.

ومن هذه المخطوطات: الأخبار الطوال. لأبي حنيفة بن داود الدينوري

عمل تاريخي مهم، غير مرتب حسب السنوات ولكن بالأحداث التي تتابع دون انقطاع، وهذا هو معنى الطوال ..

نسخة جميلة ومشكولة الحروف، ويمكن أن تكون قد كتبت حوالي عام خمسمئة هـ، بها تعليقات في الهوامش، كتبت أربع صفحات في البداية وثمان في النهاية بخط حديث نسبيًا.