{ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى} (القيامة: 33)

33 -ثمَّ رجعَ إلى أهلِهِ يَختالُ ويَتبَختَرُ في مَشيه.

{أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} (القيامة: 34)

34 -أهلكَكَ اللهُ هَلاكًا أقربَ لكَ مِنْ كُلِّ هَلاكٍ وشَرّ.

{ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} (القيامة: 35)

35 -ثمَّ هَلاكًا أقربَ لكَ مِنْ كُلِّ شَرّ.

وقدْ نَزلَتْ في أبي جَهل، الذي آذَى رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ لهُ كلامًا سيِّئًا، ثمَّ قُتِلَ في بَدرٍ شَرَّ قِتْلَة.

{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى} (القيامة: 36)

36 -أيَظنُّ الإنسَانُ أنَّهُ يُترَكُ مُهمَلًا، فلا يُكلَّفُ بأمرٍ ولا نَهي، ولا يُبعَثُ ولا يُحاسَبُ على عمَلِه؟!

{أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَى} (القيامة: 37)

37 -أمَا كانَ نُطفَةً مِنْ ماءٍ ضَعيف، يُراقُ مِنَ الأصَلابِ في الأرحَام؟

{ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى} (القيامة: 38)

38 -ثمَّ كانَ علقَةً تَعْلَقُ بالرَّحِم، ثمَّ جعَلَهُ خَلقًا سَويًّا كامِلَ الأعضَاء؟

{فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى} (القيامة: 39)

39 -ثمَّ جعلَ مِنَ الإنسَانِ الصِّنفَين: الذَّكرَ والأُنثَى؟

{أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى} (القيامة: 40)

40 -أليسَ هذا الذي أنشَأ الخَلقَ وسَوَّاهُ قادِرًا على أنْ يُعيدَهُ بعدَ مَوتِه؟ بلَى.