{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} (الأعلى: 15)

15 -وذكرَ عَظمَةَ رَبِّهِ وجَلالَه، فصلَّى ما فرَضَ عليه، مُمتَثِلًا أمرَه، مُبتَغيًا رِضوانَه.

{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} (الأعلى: 16)

16 -بلْ تُقَدِّمونَ الدُّنيا على الآخِرَة، حُبًّا للعَاجِل، وجَهلًا بالبَاقي. والكافِرُ يُعرِضُ عنِ الآخِرَةِ كُفرًا بها، والمُسلِمُ إذا فَعلَ فلإيثارِ مَعصيَةٍ وغلَبَةِ نَفس، وقَبلَ ذلكَ لضَعفٍ في الإيمَان.

{وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} (الأعلى: 17)

17 -معَ أنَّ تَقديمَ الآخِرَةِ هوَ الذي فيهِ النَّفعُ والفَلاح، فنَعيمُها أفضَل، وأبقَى دَوامًا وعافيَة، والدُّنيَا شَهواتًها مُكدَّرَة، ولذَّاتُها فانيَة، وعَليها حِسابٌ وتَبِعات.

{إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى} (الأعلى: 18)

18 -إنَّ هذا الذي ذُكِرَ مُثبَتٌ في الكتُبِ السَّماويَّةِ القَديمَة،

{صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى} (الأعلى: 19)

19 -في صُحُفِ إبراهيمَ وموسَى، عَليهما الصَّلاةُ والسَّلام.

صحَّ في الحديثِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَقرَأُ في الرَّكعتَينِ اللَّتينِ يُوتِرُ بَعدَهما بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، ويَقرَأُ في الوترِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} . رواهُ ابنُ حبَّانَ في صَحيحهِ والحاكمُ وغَيرُهما.