24 -ألا تَنظرُ أيُّها النبيُّ كيفَ وضعَ اللهُ مثَلًا في مَكانهِ المُناسِب، كَلِمَةً طَيِّبَة، نافِعةً مُفيدَة، كشَجَرةٍ طَيِّبَة، مُبارَكةٍ نافِعَة، جَذْرُها ضارِبٌ في الأرض، فهيَ قويَّةٌ ثابِتَةٌ لا تُزَعزِعُها الرِّياح، وفَرْعُها سَامِقٌ يَعلو في السَّماء، فهيَ مُثمِرةٌ مُفيدَة، تَستَمِدُّ غِذاءَها وقوَّتَها مِنْ عُروقِها القويَّةِ الغائرَةِ في الأعمَاق.

{تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} (إبراهيم: 25)

25 -تُعطي ثمَرَها الكثيرَ الطيِّبَ في كُلِّ حينٍ وقَّتَهُ اللهُ لإثمارِها، بإرادَةِ خالقِها.

وهذهِ الأمثالُ التي يَضرِبُها اللهُ للنَّاسِ مِنْ واقِعِ حَياتِهم، فيها زيادَةُ فَهمٍ لهم، ليُشاهِدوا ذلكَ ويُقارِنوا، ويَتذَكَّروا ويَفهَموا، ويَتفكَّروا ويَعتَبِروا.

والمؤمِنُ كمَثَلِ الشجَرةِ الطيِّبَة، يَنطِقُ بأجَلِّ وأرفَعِ كَلمَةٍ في الوُجود، وهيَ لا إلهَ إلاّ الله، وهذهِ الكلمةُ تؤتي ثَمراتِها الطيِّبَةَ إذا أخلصَ بها قائلُها، فيُتبِعُها بالأعمَالِ الصَّالِحة، ويَدعو ويُجاهِدُ ويَنشرُ الخير ...

والشجَرةُ الطيِّبَةُ كالنَّخلة، في قَولِ الأكثَرين.

{وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ} (إبراهيم: 26)

26 -ومَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَة، وهيَ الكفرُ بالله، والجَهلُ به، أو الباطلُ عُمومًا، ممّا لا يَرضاهُ الله، كشَجَرةٍ خَبيثَة: رائحةً، أو طَعمًا، أو صورَةً، أو كُلَّ ذلك، تَراها ظاهِرةً على الأرض، وقدْ تَنتَفِشُ وتتَعالَى، ولكنَّ جُذورَها خَفيفَةٌ وغَيرُ عَميقَة، فإذا استؤصِلَتْ بَدَتْ وكأنَّها انتُشِلَتْ مِنْ فَوقِ الأرض، فلا أصْلَ لها ولا عِرق، وكذلكَ الكُفرُ والشِّرك، لا حُجَّةَ فيهما، ولا ثَبات، ولا قوَّة، بلْ فيهما انحِرافٌ وأباطيلُ وأضرارٌ لا تَخفَى.

{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ} (إبراهيم: 27)