92 -ولا يَصلُحُ ولا يَليقُ بجَلالِ اللهِ وعظِمَتِهِ أنْ يَتَّخِذَ ولَدًا، ولا يُوصَفُ بذلكَ أبدًا، فالكُلُّ مَملوكٌ له، ولا كُفْءَ له.

{إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا} (مريم: 93)

93 -وكُلُّ مَنْ في السَّماواتِ والأرض، مِنَ الإنسِ والجِنِّ والملائكةِ عَبيدٌ للهِ وتحتَ تَصَرُّفِه، ويأتونَ إلى محَلِّ حُكمِهِ في أرْضِ المَحشَرِ بأمرِه، في خُضوعٍ وذُلٍّ واستِكانَة.

{لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا} (مريم: 94)

94 -وقدْ عَلِمَ اللهُ عدَدَهم، وعَدَّ أنفاسِهم، وأحصَى أيَّامَهم، وأحاطَ بأعمالِهمْ وأقوالِهم، فلا يَخفَى عَليهِ شَيء، ولا يَخرُجُ منْ تحتِ سَيطَرَتِهِ أحَد.

{وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} (مريم: 95)

95 -وجَميعُهمْ يأتيهِ يَومَ القيامَةِ وَحيدًا مُنفَرِدًا، مُنقَطِعًا مِنَ الأتْباعِ والأنصَارِ والأموَال، وكُلُّهمْ يَستَجيرونَ باللهِ ويَحتاجونَ إلى رَحمَتِه، فكيفَ يَتَّخِذُ منهمْ ولَدًا، ولا يُجانِسُهُ ولا يُناسِبُهُ منهمْ أحَد؟! سُبحانَهُ وتَعالَى.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا} (مريم: 96)

96 -إنَّ الذينَ آمَنوا وصَدَقوا في إيمانِهم، وقرَنوهُ بالأعمالِ الموافِقَةِ للشَّريعَة، المَرضِيَّةِ عندَ رَبِّهم، سَيَجعَلُ اللهُ لهمْ مَوَدَّة، فيُحِبُّهم، ويَغرِسُ في قُلوبِ عِبادِهِ الصَّالِحينَ حُبَّهم.

وفي حَديثٍ رَواهُ التِّرمذِيُّ وصَحَّحَه، قَولُهُ صلى الله عليه وسلم:"إذا أحَبَّ اللهُ عَبدًا نادَى جِبريلَ: إنِّي قدْ أحبَبْتُ فُلانًا فأَحِبَّهُ". قال:"فيُنادِي في السَّماء، ثمَّ تَنزِلُ لهُ المَحبَّةُ في أهلِ الأرض، فذلكَ قَولُ الله: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا} . وإذا أبغَضَ اللهُ عَبدًا نادَى جِبريلَ: إنِّي أبغَضْتُ فُلانًا. فيُنادِي في السَّماء، ثمَّ تَنزِلُ لهُ البَغضاءُ في الأرض".

قالَ الحافِظُ ابنُ حجَرٍ في الفَتح: يُؤخَذُ منهُ أنَّ مَحبَّةَ قُلوبِ النَّاسِ عَلامَةُ مَحبَّةِ الله.