(1894) النسبة: المنتيشي، نسبة إلى مَنْتِيشَة: بالفتح ثم السكون، وكسر التاء المثناة من فوقها، وياء، وشين معجمة: مدينة بالأندلس قديمة من أعمال كورة [1] جيّان حصينة، وقيل: إنها من قرى شاطبة.

والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عياض المخزومي، الأديب المقرئ، الشاطبي، ثم المنتيشي.

روى عن أبي الحسن علي بن المبارك المقرئ، الواعظ الصوفي [2] ، المعروف بأبي البساتين.

روى عنه أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الدّبّاغ الحافظ [3] .

(1895) النسبة: المنجوري، نسبة إلى مَنْجُور: من قرى بلخ.

والمنسوب: علي بن محمد المنجوري.

أبو الحسن، كان من العبّاد، توفي في ذي القعدة سنة (211) [4] .

(1896) النسبة: المنوني، نسبة إلى مَنُونِيَا: قرية من قرى نهر الملك كانت أولا مدينة، على شاطئ نهر الملك.

والمنسوب: حمّاد بن سعيد أبو عبد الله الضرير المقرئ، المنوني.

قدم بغداد وقرأ القرآن، ورويت عنه أناشيد [5] .

قلت: أرجوا ألا تكون من أناشيد الصوفية المفرطة.

(1897) النسبة: المنيني، نسبة إلى مَنِين: بالفتح ثم الكسر ثم ياء مثناة، ونون أخرى، وله معان: المنين من الرجال الضعيف، والمنين: القوي، وحبل منين إذا أخلق وتقطّع، والمنين: الغبار، والمنين: الثوب الخلق.

ومنين: قرية في جبل سنير من أعمال الشام، من أعمال دمشق.

(1) تقدم بيانها عند النسبة (12) .

(2) ذكرنا شيئا مختصرا عن الصوفية، بعد المقدمة، تحت عنوان تنبيه.

(3) معجم البلدان 5/ 207، 208.

(4) معجم البلدان 5/ 208.

(5) معجم البلدان 5/ 217.