قتادة أنه صلى اللَّه عليه وسلم نهى عن صيام الدهر والذى تقدم لفظه في بحث الحديث السابق. لأن حديث أبى قتادة محمول على دفع المشقة وفى حديث أبى أيوب اعطاؤه أجر عمل لم يعمله بسبب عمل صالح عمله.

[ما يفيده الحديث]

1 -استحباب صوم ستة أيام من شوال.

2 -لا كراهة في صيام هذه الأيام الستة.