[البحث]

قال البخارى في صحيحه: باب الخُلْع، كيف الطلاق فيه، وقول اللَّه تعالى: {وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا} -إلى قوله- {الظَّالِمُونَ} وأجاز عمرُ الخلع دون السلطان، وأجاز عثمان الخلع دون عقاص رأسها، وقال طاوس: إلا أن يخافا أن لا يقيما حدود اللَّه فيما افترض لكل واحد منهما على صاحبه في العِشْرة والصحبة، ولم يقل قول السفهاء: لا يحل حتى تقول: لا أغتسل لك من جنابة. حدثنا أزهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفى حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يا رسول اللَّه ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خُلُق ولا دين، ولكنى أكره الكفر في الإسلام فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أتردين عليه حديقته؟"قالت: نعم. قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اقبل الحديقة وطلقها تطليقة. قال أبو عبد اللَّه: لا يُتَابَعُ فيه عن ابن عباس. حدثنى إسحاق الواسطى حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة أن أخت عبد اللَّه بن أُبَيِّ بهذا. وَقال:"تردين حديقته؟"قالت: نعم. فَرَدَّتْها، وأمره يطلقها، وقال إبراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- (وطلِّقْها) وعن أيوب ابن أبى تميمة عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إنى لا أعتب على ثابت في دين ولا خُلق، ولكن لا أطيقه، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"فتردين