وهى لم يمض على وفاة زوجها سعد بن خولة أربعة أشهر وعشر.

وفى لفظ: أى للبخارى من طريق أبى سلمة بن عبد الرحمن عن زينب بنت أبى سلمة عن أمها أم سلمة رضى اللَّه عنها.

وَضَعَتْ: أى ولدت.

بعد وفاة زوجها: أى بعد موت زوجها سعد بن خولة رضى اللَّه عنه في حجة الوداع.

وفى لفظ لمسلم: أى من طريق ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب.

لا أرى بأسا أن تَزَوَّجَ وهى في دمها: أى لا أعلم مانعا يمنعها أن تتزوج وهى في نفاسها وإن لم يمض على وفاة زوجها أربعة أشهر وعشر.

لا يقربها زوجها حتى تطهر: أى إلا أنه لا يجوز لزوجها أن يمسها حتى تخرج من نفساها.

[البحث]

ذكر اللَّه تبارك وتعالى في سورة البقرة عدة المتوفى عنها زوجها فقال: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} وكان هذا في أول الأمر، ثم نسخ ذلك بقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} وقد استمر ذلك سبع سنوات ثم نزلت سورة الطلاق فذكر